هل خلق الله الكون؟

إجابه



توجد التعاليم الكتابية حول أصل الكون في تكوين 1: 1 ، والتي تنص على أن الله في البداية خلق السماوات والأرض. يحاول ستيفن هوكينج التحايل على هذه الحقيقة (أو على الأقل جعل الخالق منطقيًا غير ضروري لمسألة بداية الكون). ومع ذلك ، فإن أفكاره ليست جديدة ، بل هي أحدث إصدارات بعض المحاولات الكلاسيكية لشرح إخراج شيء ما (أي الكون) من لا شيء.



يأتي دعم هوكينج لعمله من وجود قانون الجاذبية. من المعروف للفيزيائيين أن الطاقة المرتبطة بقوة الجاذبية سالبة ، بينما الطاقة المرتبطة بمعظم الأجسام العادية (كرات القاعدة والسيارات وما إلى ذلك) إيجابية. من الممكن إلغاء هذه الطاقات الإيجابية والسلبية ، مما ينتج عنه صافي طاقة صفري. حالتان لهما نفس الطاقة (أو فرق طاقة صفري) ، بالمعنى المادي ، مفضلان بشكل متساوٍ. مثال على ذلك هو كرة القدم على أرضية المطبخ ؛ يمكن أن تجلس الكرة بجوار الثلاجة أو الموقد أو الطاولة دون الرغبة في التدحرج في أي مكان آخر. هذا لأن كل موضع على أرضية المطبخ يمكن أن تشغله كرة القدم سيكون له نفس الطاقة ، لذلك لا يفضل أي من الوضعيات الأخرى بقوة.





يتصور هوكينغ أصل الكون بطريقة مماثلة. نظرًا لأنه من الممكن التفكير في إنشاء الكون على أنه عملية طاقة صافية صفرية ، يقترح هوكينج أنه لا توجد حاجة لشرح كيفية تكوينه. لكن هذا الاستنتاج لا يعتمد على الفيزياء ، ولكن على افتراضات هوكينغ الفلسفية الخاصة. في مثال كرة القدم على أرضية المطبخ ، من الممكن تخيل كرة القدم جالسة في أي مكان على الأرض دون الحاجة إلى تفسير ؛ ومع ذلك ، فإنه شيء آخر أن نقول إن كرة القدم وأرضية المطبخ أتوا من لا شيء.



محاولات هوكينج لمعالجة هذه المشكلة ليست جديدة بأي حال من الأحوال على الفلاسفة. إنها واحدة من أقدم القضايا في الفلسفة الأبيقورية: ex nihilo nihil fit (حرفيًا ، لا شيء يخرج من العدم). قد تثبت أفكار هوكينج أن حالتين مادية (الكون موجود مقابل غير موجود) متكافئان بقوة ، لكنها لا تفعل شيئًا لمعالجة قضية السبب والنتيجة. لا توجد حاجة إلى تفسير سبب وضع كرة القدم بجانب الموقد بدلاً من الثلاجة ، ولكن هناك حاجة إلى توضيح إذا تحركت الكرة من الموقد إلى الثلاجة. في الفيزياء ، لا يحدث التغيير بدون تفسير. في اللغة الفلسفية ، لا يحدث التأثير أبدًا بدون سبب.



أفكار هوكينغ لا تفعل شيئا لمعالجة هذا ؛ قضية أصل الكون هي نفسها كما كانت من قبل. لا يمكن الحصول على شيء من لا شيء. فقط فكرة الخالق يمكن أن تشرح بشكل مناسب من أين أتى الكون. علاوة على ذلك ، فإن تصريح هوكينج بأن العلم سوف يسود دائمًا على الدين لأنه يعمل يكشف عن سوء فهم أساسي لفلسفة العلم. لا يتم تحديد الحقيقة بما يصلح ، ولكن من خلال توافقها مع الواقع من حولنا. عندما نقول أن بيانًا معينًا صحيح ، فإننا نقول أن محتوى هذا البيان يصف في الواقع الطريقة التي تسير بها الأمور. هذا الارتباط بين البيان والواقع الذي يصفه مستقل عن الشخص وعقله. قد يكون البيان صحيحًا أو خاطئًا ، بغض النظر عما إذا كان يبدو لشخص معين أنه يصف الحالة الصحيحة للأمور أم لا. هذا ما نعنيه عندما نقول أن الحقيقة موضوعية ؛ قيمة الحقيقة للبيان هي الصفة التي يمتلكها بصرف النظر عن معرفة الشخص بها.



ومع ذلك ، بمجرد أن نبدأ في محاولة تحديد ما إذا كانت جملة معينة صحيحة أم خاطئة (كما يحدث في كل من العلم والدين) ، فإن الطريقة الوحيدة التي نعرف بها كيفية المضي قدمًا هي محاولة اختبار العبارة لمعرفة ما إذا كانت تعمل. على سبيل المثال ، افترض أننا نريد أن نقرر ما إذا كانت العبارة ، كل القطط بنية اللون ، صحيحة. يمكننا أن نبدأ تحقيقنا من خلال جمع القطط معًا وفحص كل منها لمعرفة ما إذا كان أي منها لا يتوافق مع العبارة المعنية ، وبالتالي جعلها خاطئة. نحتاج فقط للعثور على قطة رمادية واحدة لنعلم أن العبارة الأصلية خاطئة: ليست كل القطط بنية.

ولكن ماذا لو كانت كل قطة تمكنا من العثور عليها بنية اللون؟ من الواضح أن العالم يحتوي بالفعل على الماكرون من العديد من الأصناف والألوان الأخرى. في هذه الحالة ، على الرغم من نجاح العبارة (من تحقيقنا ، يبدو أن جميع القطط بنية اللون) ، فمن الواضح أنها خاطئة. وبالتالي ، فإن مسألة ما إذا كان العلم أو الدين يعملان لا علاقة لهما تمامًا بمسألة الحقيقة في كل من هذه التخصصات. في حين أن الحقيقة يمكن اكتشافها من خلال ملاحظة ما ينجح ، فإن ببساطة لأن العبارة تبدو فعالة لا تعني في الواقع أنها صحيحة.

للتلخيص ، فشل تفكير هوكينغ على أسس فلسفية. يحاول هوكينج استبدال الله بقانون فيزيائي معين (الجاذبية). ومع ذلك ، فشل هوكينج في معالجة القضية الرئيسية المطروحة - أي أصل القانون الفيزيائي في المقام الأول. من أين جاء قانون الجاذبية وكيف لا ينتج شيئًا ما؟ القانون الفيزيائي ليس شيئًا. علاوة على ذلك ، فإن تصور هوكينج لعدد كبير من الأكوان المجمعة للهروب من نتيجة الضبط الدقيق غير سليم من الناحية الفلسفية ، وله دوافع ميتافيزيقية ، وأقل بخلًا من التفسير الإيماني.

لماذا تسعى البشرية إلى إبعاد الله عن أي دور في خلق الكون؟ انه بسيط جدا. البشرية تكره الله ولا تريد أن تخضع لشريعة الله ، ولا تريد أن تحاسب على أفعالنا. كما يكتب بولس في رسالة رومية 1 ، 'لأنهم رغم أنهم عرفوا الله ، لم يمجدوه كإله ولا يشكرونه ، لكن تفكيرهم أصبح بلا جدوى وقلوبهم الحمقاء أظلمت. على الرغم من أنهم ادعوا أنهم حكماء ، إلا أنهم أصبحوا حمقى واستبدلوا مجد الله الخالد بالصور التي صنعت لتبدو وكأنها إنسان مميت وطيور وحيوانات وزواحف.