إذا كان الله يكره الإجهاض ، فلماذا يسمح بالإجهاض؟

إذا كان الله يكره الإجهاض ، فلماذا يسمح بالإجهاض؟ إجابه



يسمح الله أحيانًا بالإجهاض لأغراضه الخاصة. هناك تمييز مهم يجب القيام به بين الإجهاض الذي يحدث بشكل طبيعي والانتهاء المتعمد لحياة الإنسان في الإجهاض. على الرغم من أن فقدان الحمل معروف في العالم الطبي بأنه إجهاض تلقائي ، إلا أنه لا علاقة له بالإجهاض المحرض أو الإجهاض عند الطلب. واحد غير مخطط له (من منظور الإنسان) ؛ الآخر هادف. واحد يقوم على سلطان الله على الحياة والموت. والآخر هو اغتصاب بشري للسلطة الإلهية.



الشكل الشائع للإجهاض هو الحمل خارج الرحم. يحدث الحمل خارج الرحم عندما تنغرس البويضة الملقحة في أي مكان آخر غير الرحم. لا يمكن أن تستمر حالات الحمل بشكل طبيعي. على الرغم من تخصيب البويضة ونمو الجنين إلى حد معين ، إلا أنه لا يمكن أبدًا أن يتطور بشكل كامل ، إلا في حالات نادرة. غالبًا ما يتم زرع البويضة الملقحة في قناة فالوب أو في المبيض أو في عنق الرحم. لم يتم تصميم أي من هذه المواقع لدعم الحياة المتنامية ، وسينتهي الحمل بالإجهاض أو في بعض الحالات من خلال التدخل الجراحي لحماية صحة الأم.





استئصال الحمل خارج الرحم ، حتى من خلال التدخل الطبي ، ليس مثل الإجهاض. ينهي الإجهاض المحرض حياة الطفل الذي ينمو والذي كان من الممكن أن يتطور إلى مرحلة يمكن أن يعيش فيها خارج الرحم. إذا تُرك الطفل قبل الولادة في الرحم بمفرده ، فإنه يستمر في النمو والتطور. الإجهاض يضع نهاية مبكرة لهذه الحياة. على النقيض من ذلك ، في الحمل خارج الرحم ، من المحتمل ألا تتطور البويضة المخصبة أبدًا إلى مرحلة يمكن للطفل أن يعيش فيها خارج الأم. وعادة ما يموت الجنين من تلقاء نفسه ويتم طرده بشكل طبيعي أو يتم امتصاص الأنسجة في جسم الأم. في بعض الحالات ، يتسبب نمو الحمل خارج الرحم في حدوث نزيف حاد أو ألم أو حالات مهددة للحياة تتطلب الاستئصال الجراحي للجنين.



في هذا العالم المكسور الذي تهيمن عليه الخطيئة ، سمح الله بالعديد من الأشياء التي لا يحبها. ومن بينها الإجهاض والحمل خارج الرحم والعيوب الخلقية. الحروب والكوارث الطبيعية والمرض والموت والجريمة وجميع مظاهر الخطيئة الأخرى مسموح لها أن تبقى لبعض الوقت. كلهم جزء من لعنة الخطيئة على هذا العالم الساقط. بينما يتحكم الله في كل شيء ، فإنه لا يزال يسمح لما يكره أن ينجز ما يشاء (راجع إشعياء 46: 9-11).



أعطانا يسوع لمحة عن فكر الله عندما أجاب على سؤال حول رجل ولد أعمى. عند سؤاله عمن تسببت خطيته في أن يولد الرجل بلا رؤية ، أجاب يسوع ، لم يكن ذلك لأن هذا الرجل قد أخطأ أو والديه ، ولكن لكي تظهر أعمال الله فيه (يوحنا 9: 3). في تلك الحالة ، أدت أعمال الله إلى شفاء معجزي حيث آمن الكثيرون بالمسيح. يسمح الله أيضًا بالمواقف الصعبة الأخرى من أجل تحقيق خير أكبر (أمثال 19:21). بما أن الله هو خالق كل أشكال الحياة ، يمكنه وحده أن يأخذ تلك الحياة المتطورة دون أن يكون قاتلاً. عندما يقطع البشر عمل الله الخلاق من خلال الإجهاض ، فإننا نغتصب القوة التي تخص الخالق فقط (مزمور ١٣٩: ١٣-١٦).



الله وحده قادر على جلب الخير الأبدي من المواقف غير الصالحة (رومية 8:28). ليست لدينا القوة للقيام بذلك. لم نبدأ هذا القلب الضئيل ينبض ، ولا نخلق الدم الذي يتدفق في عروق الجنين ، ولا نقدر أيام حياة الطفل كما فعل الله. لذلك ، عندما يقوم البشر بالإجهاض ، فإننا ندمر عمل الله الخلاق بدون إذنه. ومع ذلك ، عندما يختار الله ، من خلال الإجهاض ، أن يأخذ حياة الطفل مبكرًا ، فيحق له أن يفعل ذلك. إنه ابنه وعمله ورائعته (أفسس 2:10 ؛ مرقس 10:14).



Top