هل من الممكن أن تكون قداسًا ، لأن الله وحده هو المقدّس؟

هل من الممكن أن تكون قداسًا ، لأن الله وحده هو المقدّس؟ إجابه



القداسة ليست مجرد إمكانية للمسيحي ؛ القداسة أ متطلبات . بدون قداسة لن يرى أحد الرب (عبرانيين ١٤:١٢). الفرق بيننا وبين الله هو أنه مقدس بطبيعته بينما نحن ، من ناحية أخرى ، نصبح قديسين فقط في علاقتنا مع المسيح ونزيد فقط في القداسة العملية عندما ننضج روحيًا. العهد الجديد يؤكد على السعي وراء من القداسة في الدنيا والنهائية إحراز من القداسة في العالم الآتي.

أن نكون قديسين يعني أننا ، أولاً وقبل كل شيء ، منفردون للاستخدام الشريف. بينما كنا في يوم من الأيام حمقى ، غير مطيعين ، ضللنا ، عبيد لأهواء ومتعة مختلفة. . . الله مخلصنا. . . خلصنا ، ليس بسبب الأعمال التي نقوم بها في البر ، ولكن حسب رحمته ، بغسل الميلاد الجديد وتجديد الروح القدس (تيطس 3: 3-5 ؛ راجع 1 كورنثوس 6: 11). أخذ الرب زمام المبادرة لإخراجنا من أنماط حياتنا السابقة. لقد خلصنا وطهرنا وميزنا من أجل البر. إذا آمنا بالمسيح للخلاص ، فقد اغتسلنا بتجديد الروح القدس وانفصلنا عن العالم من أجل التقوى (انظر رومية 12: 2).



ومع ذلك ، فإن السعي وراء القداسة لا ينتهي عندما نأتي إلى المسيح. في الحقيقة ، لقد بدأت للتو! هناك قداسة موضعية نرثها عند التجديد وقداسة عملية يجب أن نسعى إليها بنشاط. يتوقع الله منا أن ننمي أسلوب حياة قداسة (بطرس الأولى 1: 14-16) ويوصينا بأن نطهر أنفسنا من كل دنس الجسد والروح ، ونكمل القداسة في مخافة الله (كورنثوس الثانية 7: 1 NASB). إن بلوغ القداسة إلى الكمال يعني أننا يجب أن ننمو في الإثمار الروحي كل يوم. يجب أن نعتبر أنفسنا أمواتًا عن الخطيئة (رومية 6:11) ، رافضين العودة إلى أنماط حياتنا السابقة. وبهذه الطريقة نطهر [أنفسنا] مما هو مهين ، ونصبح أوانيًا للاستخدام المشرف ، ونفصلها عن أنفسنا على أنها مقدسة ، ومفيدة للسيد. . . لكل عمل صالح (تيموثاوس الثانية 2:21). القداسة هي علامة كل مسيحي حقيقي (يوحنا الأولى 3: 9-10).



إن غرس أسلوب حياة قداسة لا يعني أنه يجب علينا صياغة قائمة بالأمور التي يجب وما لا يجب أن نحيا بها. نحن أحرار من حرف الناموس الذي يقتل (كورنثوس الثانية 3: 6) ونعيش الآن وفقًا لما يمليه الروح القدس (غلاطية 5: 16-18).

لقد قيل لنا ، اعملوا خلاصكم بخوف ورعدة ، لأن الله هو الذي يعمل فيكم ، للإرادة والعمل من أجل رضاه (فيلبي 2: 12-13). نرى في هذه الآية تعاونًا بين الله وأولاده في التقديس. نحن نحقق ما يعمله الله فينا ، لأن الله لديه جدول زمني للفضائل التي يريد أن ينميها في حياتنا. مسؤوليتنا هي الخضوع لرغباته ، والعمل باهتمام مركّز وعناية كبيرة بتلك الأشياء التي يتسبب في نموها فينا. لن تكتمل القداسة في حياتنا بدون أي جهد من جانبنا. نحن مدعوون للمشاركة في عمل الله فينا. لن نُحمل إلى السماء على أسرة زهرية سهلة ، كما تقول الترنيمة القديمة.



ربما يكون هذا هو أهم درس يمكن أن نتعلمه كمسيحيين. رغبة الله النهائية لشعبه هي أن نكون قديسين - متطابقين مع صورة ابنه يسوع (رومية 8:29 ؛ تسالونيكي الأولى 4: 3-4). القداسة هي مشيئة الله في حياتنا.

بالطبع ، الجسد ضعيف (مرقس 14:38). لن يصل أي منا إلى كمال بلا خطية في هذا العالم ، لكن الله قد صنع تدبيرًا لخطايانا. إذا اعترفنا بخطايانا ، فهو أمين وعادل وسيغفر لنا خطايانا ويطهرنا من كل إثم (يوحنا الأولى 1: 9). يشمل سعينا وراء القداسة في هذا العالم الاعتراف اليومي بالخطيئة وتركها (انظر عبرانيين 12: 1-3).

يساعدنا الله في ضعفنا بإعطائنا روحه القدوس الذي يكشف لنا فكر المسيح ويمكننا من تنفيذ مشيئته (كورنثوس الأولى 2: 14-16 ؛ فيلبي 2:13). عندما نخضع للروح ، نصبح مسيحيين يثمرون ، ونعطي حصادًا يرضي الله به (غلاطية 5: 22-23). من ناحية أخرى ، عندما نقمع عمل الروح القدس بالتمرد ضد إرادته من أجلنا ، فإننا نخنق مخطط الله ، ونخرب نمونا الروحي ، ونحزن الروح القدس (أفسس 4:30).

إذا كان الله كريماً بما يكفي ليفدينا من الخطيئة والموت ويعطينا حياة جديدة في المسيح ، فإن أقل ما يمكننا فعله هو أن نعيد حياتنا إليه في خضوع كامل وقداسة ، وهذا في صالحنا (راجع تثنية 10: 13). بسبب رحمة الله ، يجب أن نكون ذبائح حية مقدسة ومرضية لله (رومية 12: 1 ؛ راجع تثنية 10:13). في يوم من الأيام ، في السماء ، سوف نتحرر من الخطيئة وكل آثارها. حتى ذلك الحين ، نركز أعيننا على يسوع ، مؤلف إيماننا ومكمله ونواصل عمل جنسنا (عبرانيين 12: 2).

Top