هل من الكتابي أن تسعى الكنيسة إلى التأسيس وفقًا للمادة 501 (ج) (3)؟

هل من الكتابي أن تسعى الكنيسة إلى التأسيس وفقًا للمادة 501 (ج) (3)؟ إجابه



هناك بالتأكيد العديد من الأشخاص والجماعات الذين يجادلون ضد دمج الكنائس ، ولكن هل هناك حجة كتابية للتأسيس؟ قال يسوع لتلاميذه في متى 22:21 ، 'أعطوا ما لقيصر لقيصر ، وما لله لله'. أعطيت هذه الإجابة على وجه التحديد لمسألة ما إذا كان من القانوني دفع الجزية أو الضرائب لقيصر. في إجابة يسوع ، سأل عن الصورة والاسم الموجود على النقود ، ولأنها لقيصر ، كان من المناسب إعادتها إليه.

إذا طبقنا هذا المبدأ على الكنيسة ، فسيساعدنا ذلك في تحديد إجابة سؤال التأسيس. الكنيسة هي جسد من المؤمنين بيسوع المسيح. كجسد من المؤمنين ، نحن مسؤولون أمام الله عن كل ما نقوم به. نحن أيضًا مسؤولون أمام الله مباشرة كمؤمنين ، لأننا 'اشترينا بثمن' (كورنثوس الأولى 6:20). في متى 17:27 ، علّم يسوع التلاميذ أنه على الرغم من عدم إجبارهم على دفع الضرائب ، كان من المناسب فعل ذلك لتجنب الإساءة.



لكن الدولة لها سلطة ثانوية فقط على الكنيسة والأفراد الذين يشكلونها ، على الرغم من أنها بالتأكيد ليست على اتجاه أو هدف الخدمة ، لأن هذا هو عالم الله. تمتلك معظم الكنائس ممتلكات تدار في ظل الدولة ، وعلى الرغم من أنه قد لا يكون من الضروري تمامًا التأسيس من أجل الاحتفاظ بتلك الممتلكات ، إلا أنها طريقة مناسبة للقيام بذلك. كتب جوردون جونسون ، في كتابه My Church (1957) ، 'في يومنا هذا ، تطلب معظم ولاياتنا في هذا البلد أمناء للإجراءات القانونية للكنيسة'. لا يزال هذا هو الحال اليوم ، والتأسيس لا يخدم فقط كطريقة لتكريم نطاق سلطة الدولة ، ولكن أيضًا بمثابة حماية قانونية للأفراد في الجسم. عندما يتم حيازة الممتلكات واتخاذ الإجراءات باسم كيان اعتباري معترف به ، يتم حماية الأفراد في هذا الكيان من تحمل المسؤولية الشخصية في إجراءات المحكمة التي قد يتم رفعها ضد الكنيسة المؤسسة.



تجدر الإشارة هنا إلى مقطع واحد يُستخدم أحيانًا ضد التأسيس. تقول رسالة كورنثوس الأولى 7:23: 'اشتريت بثمن. لا تصيروا عبيدا للناس. هذه الآية ليست ذات صلة كحجة ضد التأسيس لعدة أسباب. بادئ ذي بدء ، إنه في سياق العبودية البشرية ، وليس التنظيم الكنسي. أيضًا ، تنص الآية 24 على أننا يجب أن نلتزم بأي حالة يدعونا الله بها ، حتى لو كانت هذه هي العبودية. ثانيًا ، إنه يعطينا تحذيرًا يستحق النظر في مناقشتنا. جادل البعض بأنه عندما تدمج الكنيسة ، فإنها تضع نفسها تحت سيطرة الدولة (كونها خدمًا للرجال). كما أظهرت المعارك القانونية المختلفة حول الإعفاء الضريبي للكنيسة في السنوات الأخيرة ، هناك احتمال لحدوث صراع هنا ، حتى لو كان بعيدًا. كانت غالبية القضايا التي تم طرحها لأن القادة الرئيسيين اختاروا دفع حدود القانون (في بعض الأحيان من أجل إظهار أن القانون يساء تفسيره). بالتأكيد ، إذا حاولت الدولة السيطرة على خدمات أي فرد أو كنيسة ، فنحن ملزمون بالإجابة كما فعل الرسل في أعمال الرسل 5:29 ، 'يجب أن نطيع الله بدلاً من الناس!'

السؤال الأساسي للتأسيس ليس ما إذا كنا نستطيع أو لا نستطيع أن ندمج ، ولكن كيف يمكننا أن نخدم الله على أفضل وجه مع احترام سلطة الدولة التي فرضها الله. نعم ، هناك فوائد يمكننا جنيها من التأسيس ، لكن علينا أن ندرك أن هناك على الأقل تكاليف محتملة لتلك الفوائد. في معظم الحالات ، لن نواجه مشكلة في احترام سلطة الدولة التي أعطاها الله مع إعطاء الولاء الأسمى لسلطة الله العليا.



ملاحظة - يدافع البعض عن أن الكنائس تسعى للحصول على حالة غير ربحية معفاة من الضرائب من خلال 508 (ج) (1) (أ) بدلاً من 501 (ج) (3). إذا كنت قلقًا بشأن أي من المشكلات المحتملة المذكورة أعلاه ، فقد يكون من المفيد البحث في 508 (c) (1) (a).

Top