ملخص سفر صموئيل الأول

ملخص كتاب صموئيل الأول - مسح الكتاب المقدس مؤلف: المؤلف مجهول. نحن نعلم أن صموئيل كتب كتابًا (صموئيل الأول 10:25) ، ومن المحتمل جدًا أنه كتب جزءًا من هذا الكتاب أيضًا. المساهمون الآخرون المحتملون في كتاب صموئيل الأول هم الأنبياء / المؤرخان ناثان وجاد (أخبار الأيام الأول 29:29).






تاريخ الكتابة: في الأصل ، كان كتابا 1 و 2 صموئيل كتابًا واحدًا. قام مترجمو الترجمة السبعينية بفصلهم ، وقد احتفظنا بهذا الفصل منذ ذلك الحين. امتدت أحداث صموئيل الأول ما يقرب من مائة عام ، ابتداءً من ج. 1100 قبل الميلاد إلى ج. 1000 قبل الميلاد تغطي أحداث ٢ صموئيل ٤٠ سنة أخرى. إذن ، سيكون تاريخ الكتابة في وقت ما بعد 960 قبل الميلاد.



الغرض من الكتابة: يسجل صموئيل الأول تاريخ إسرائيل في أرض كنعان وهم ينتقلون من حكم القضاة إلى كونهم أمة موحدة تحت الملوك. ظهر صموئيل كآخر قاضٍ ، وقام بمسح الملكين الأولين ، شاول وداود.



الآيات الرئيسية:





فقالوا اعطنا ملكا ليقودنا غضب صموئيل. فصلى الى الرب. فقال له الرب اسمع كل ما يقوله لك الشعب. لست أنت الذي رفضته ، لكنهم رفضوني كملك لهم (صموئيل الأول 8: 6-7).



قال صموئيل: 'لقد تصرفت بحماقة'. لم تحفظ الأمر الذي أعطاك إياه الرب إلهك. لو كان لديك ، لكان قد أقام مملكتك على إسرائيل إلى الأبد. ولكن الآن مملكتك لا تدوم. لقد بحث الرب عن الرجل حسب قلبه وعينه قائداً لشعبه ، لأنك لم تحفظ أمر الرب (صموئيل الأول 13: 13-14).

فقال صموئيل: هل يفرح الرب بالمحرقات والذبائح بقدر ما يسعد بإطاعة صوت الرب؟ والطاعة خير من الذبيحة ، والاصغاء خير من شحم الكباش. لأن التمرد كخطيئة العرافة ، والغطرسة كشر عبادة الأصنام. لأنك رفضت كلمة الرب رفضك ملكًا '' (صموئيل الأول 15: 22-23).

ملخص موجز: يمكن تقسيم سفر صموئيل الأول بدقة إلى قسمين: حياة صموئيل (الإصحاحات 1-12) وحياة شاول (الإصحاحات 13-31).

يبدأ الكتاب بالولادة المعجزة لصموئيل استجابة لدعوة والدته الصادقة. عندما كان طفلاً ، عاش صموئيل وخدم في الهيكل. خصه الله كنبي (3: 19-21) ، وكانت نبوءة الطفل الأولى هي دينونة الكهنة الفاسدين.

يذهب الإسرائيليون إلى الحرب مع أعدائهم الدائمين ، الفلسطينيين. أخذ الفلسطينيون تابوت العهد وامتلكوه مؤقتًا ، ولكن عندما يُصدر الرب دينونة ، يعيد الفلسطينيون التابوت. صموئيل يدعو إسرائيل إلى التوبة (٧: ٣-٦) ثم الانتصار على الفلسطينيين.

شعب إسرائيل ، الذي يريد أن يكون مثل الأمم الأخرى ، يرغب في ملك. صموئيل مستاء من مطالبهم ، لكن الرب أخبره أنهم لا يرفضون قيادة صموئيل ، بل قيادته. بعد تحذير الناس مما يعنيه وجود ملك ، قام صموئيل بمسح بنيامين اسمه شاول المتوج في المصفاة (١٠: ١٧-٢٥).

حقق شاول نجاحًا أوليًا ، حيث هزم العمونيين في المعركة (الفصل 11). لكنه بعد ذلك يرتكب سلسلة من الأخطاء: من المفترض أنه يقدم ذبيحة (الفصل 13) ، ونذر نذرًا أحمق على حساب ابنه جوناثان (الفصل 14) ، وعصى أمر الرب المباشر (الفصل 15). نتيجة لعصيان شاول ، يختار الله شخصًا آخر ليحل محل شاول. في هذه الأثناء ، يزيل الله بركته من شاول ، ويبدأ روح شرير في دفع شاول نحو الجنون (١٤:١٦).

سافر صموئيل إلى بيت لحم ليمسح شابًا يُدعى داود ليكون الملك القادم (الفصل 16). في وقت لاحق ، واجه داود مواجهته الشهيرة مع جالوت الفلسطيني وأصبح بطلاً قومياً (الفصل 17). يخدم داود في بلاط شاول ، وتزوج ابنة شاول ، وصادق ابن شاول. يشعر شاول نفسه بالغيرة من نجاح داود وشعبيته ، ويحاول قتل داود. يهرب ديفيد ، وهكذا تبدأ فترة غير عادية من المغامرة والمؤامرات والرومانسية. بمساعدة خارقة للطبيعة ، يراوغ داود بصعوبة ولكن باستمرار شاول المتعطش للدماء (الإصحاحات 19-26). من خلال كل ذلك ، يحافظ داود على استقامته وصداقته مع جوناثان.

قرب نهاية السفر مات صموئيل وشاول رجل ضال. عشية معركة مع فلسطين ، يسعى شاول للحصول على إجابات. بعد أن رفض الله ، لم يجد أي مساعدة من السماء ، ويطلب المشورة من وسيط بدلاً من ذلك. أثناء جلسة تحضير الأرواح ، ترتفع روح صموئيل من بين الأموات لإعطاء نبوة أخيرة: سيموت شاول في المعركة في اليوم التالي. تحققت النبوة. سقط بنو شاول الثلاثة ، بمن فيهم يوناثان ، في المعركة ، وانتحر شاول.

تنبؤات: تشير صلاة حنة في صموئيل الأول 2: 1-10 إلى عدة إشارات نبوية عن المسيح. إنها تمجد الله على أنه صخرتها (آية ٢) ، ونعلم من روايات الإنجيل أن يسوع هو الصخرة التي يجب أن نبني عليها بيوتنا الروحية. يشير بولس إلى يسوع على أنه صخرة الإساءة لليهود (رومية 9:33). يُدعى المسيح بالصخرة الروحية الذي قدم الشراب الروحي لبني إسرائيل في البرية تمامًا كما يوفر الماء الحي لأرواحنا (كورنثوس الأولى 10: 4 ؛ يوحنا 4:10). تشير صلاة حنة أيضًا إلى الرب الذي سيدين أقاصي الأرض (الآية 2:10) ، بينما يشير متى 25: 31-32 إلى يسوع باعتباره ابن الإنسان الذي سيأتي في المجد ليدين الجميع.

تطبيق عملي: القصة المأساوية لشاول هي دراسة عن فرصة ضائعة. كان هنا رجل يمتلك كل شيء - الشرف ، والسلطة ، والثروة ، والمظهر الجميل ، والمزيد. لكنه مات يائسًا ، خائفًا من أعدائه ، وهو يعلم أنه خذل أمته وعائلته وإلهه.

لقد أخطأ شاول في اعتقاده أنه يستطيع إرضاء الله من خلال العصيان. مثل كثيرين اليوم ، كان يعتقد أن الدافع المعقول سيعوض السلوك السيئ. ربما ذهبت قوته إلى رأسه ، وبدأ يعتقد أنه فوق القواعد. بطريقة ما طور رأيًا متدنيًا لأوامر الله ورأيًا ساميًا عن نفسه. حتى عندما واجه إثمه ، حاول أن يدافع عن نفسه ، وذلك عندما رفضه الله (١٥: ١٦-٢٨).

مشكلة شاول مشكلة نواجهها جميعًا - مشكلة في القلب. إن طاعة مشيئة الله ضرورية للنجاح ، وإذا تمردنا ضده بفخر ، فإننا نضع أنفسنا للخسارة.

من ناحية أخرى ، لم يبدو ديفيد كثيرًا في البداية. حتى صموئيل تعرض لإغراء التغاضي عنه (16: 6-7). لكن الله رأى القلب ورأى في داود رجلاً حسب قلبه (١٤:١٣). إن تواضع داود ونزاهته ، مقرونًا بجرأته على الرب والتزامه بالصلاة ، قدوة لنا جميعًا.



Top