ماذا قصد يسوع عندما قال لنا أن نسأل ونطلب ونقرع؟

ماذا قصد يسوع عندما قال لنا أن نسأل ونطلب ونقرع؟ إجابه



ماثيو 7 هو جزء مما يسمى عظة الجبل. إنه وصف للحياة الصالحة حقًا ، وتوضيح لقانون المسيح (كورنثوس الأولى 9:21 ، ESV). عندما يقول يسوع ، اسأل وسوف تُعطى لك ، فإن الصلاة مستمرة (متى 7: 7 أ). الصلاة هي الطريقة التي ننقل بها احتياجاتنا ورغباتنا إلى الله. بالطبع ، الله ، كونه كلي العلم ، يعرف ما يحتاجه المسيحيون سواء سألوا أم لا ، لكن الصلاة هي الوسيلة التي اختارها الله لتحقيق هذه الإجابات (يعقوب 4: 2 ب).

يسوع هو ليس القول بأن المؤمنين يحصلون دائمًا على ما يطلبونه - فالدوافع الخاطئة ، على سبيل المثال ، ستعيق إجابات الصلاة (يعقوب 4: 3). ومع ذلك ، فكلما زاد الوقت الذي يقضيه المسيحي في شركة مع الله ، زاد معرفته أو معرفة ما يطلبه وفقًا لإرادة الله. الصلاة ، في حد ذاتها ، لا تنتج التقديس (قداسة متزايدة في حياة المؤمن) ، لكنها تظهر اعتمادًا على الله في تلبية احتياجات لا يمكن تلبيتها بأي طريقة أخرى. يسعد الله دائمًا بمثل هذه العروض الإيمانية. إن الإيمان فقط بما يمكن أن يفعله الله ، وما فعله المسيح ، هو الذي يؤدي إلى التقديس الحقيقي ، وليس البر الذاتي المصطنع (عبرانيين 11: 6).



ومضى السيد المسيح ليقول ، اطلب ، وستجد (متى 7: 7 ب). ما الذي يجب أن يطلبه المؤمنون؟ إنه الله نفسه! لقد قلتم ، 'اطلبوا وجهي'. قلبي يقول لك ، 'وجهك يا رب أطلب' (مزمور 27: 8). الصغار يعانون من العوز والجوع. أما الذين يطلبون الرب فلا يعوزهم الخير (مزمور 34:10). اطلبوا الرب وقوته. اطلب حضوره باستمرار! (مزمور 105: 4). طوبى لمن يحفظون شهاداته ، ويطلبونه بكل قلوبهم (مزمور 119: 2). الله لا يختبئ من أولاده. رغبة قلبه هي أن نبحث عنه بإصرار وشغف في كل مكان من حولنا ، وعندما نفعل ذلك ، يعدنا بالعثور عليه (أمثال 8:17). السعي هو الاهتمام بعقل منخرط ووعي حاد.



في وقت سابق في العظة على الجبل ، قال يسوع أن يطلب أولاً مملكته وبره (متى 6:33). إن البحث عن ملكوت الله يعني وضع خطة الله قبل خطتنا ؛ إن طلب بر الله يعني إعطاء الأولوية للقداسة الشخصية والرغبة في التقديس.

ثم قال يسوع ، اقرع سيفتح لك الباب (متى 7: 7 ج). هنا ، يستخدم الرب استعارة للفعل الذي تولده الرغبة. إذا احتاج شخص ما إلى شيء ما من شخص ما خلف الباب ، فإن الشيء الأكثر طبيعية فعله هو الطرق - واستمر في الطرق حتى يتم فتح الباب وتلبية الرغبة. وبنفس الطريقة ، يجب على المؤمن أن يصلي بإيمان من أجل تدبير الله وأن يستمر في الصلاة (انظر لوقا 18: 1).



اسأل ، اطلب ، اطرق. لاحظ الحواس الثلاث المختلفة التي يتم أخذها في الاعتبار هنا. السؤال شفهي. يجب على المسيحيين أن يستخدموا أفواههم وأن يلتمسوا من الله احتياجاتهم ورغباتهم. وعلى المؤمنين أن يطلبوا بأذهانهم - وهذا أكثر من مجرد طلب ؛ إنه تحديد للأولويات وتركيز القلب. الضرب يتضمن حركة جسدية ، حركة يقوم فيها المسيحي بعمل. على الرغم من أن السؤال والطلب لهما أهمية كبيرة ، إلا أنهما سيكونان غير مكتملين بدون طرق. قال الرسول يوحنا إن على المسيحيين ألا يحبوا بالكلام فقط بل بالأفعال أيضًا (يوحنا الأولى 3:18). بالطريقة نفسها ، من الجيد أن نصلي ونطلب الله ، ولكن إذا لم يتصرف المرء أيضًا بطرق ترضي الله ، فكل شيء هباء. ليس من قبيل المصادفة أن يقول يسوع أن على المؤمنين أن يحبوا الله من كل قلوبهم ونفوسهم وقوتهم وعقلهم (لوقا 10:27).

الوصايا متبوعة بوعود: كل من يسأل يأخذ ؛ من يطلب يجد. ومن يقرع يفتح الباب (متى 7: 8). إن الله يفرح بصلاة الإيمان ، وهو يعد بأن يعطينا ما نحتاج إليه.

Top