ماذا يقول الكتاب المقدس عن الشيخوخة / التقدم في السن؟

ماذا يقول الكتاب المقدس عن الشيخوخة / التقدم في السن؟ إجابه



يقدم الكتاب المقدس الشيخوخة كجزء طبيعي وطبيعي من الحياة في هذا العالم. هناك كرامة في عملية الشيخوخة ، لأن التقدم في السن يصحبه عادة زيادة الحكمة والخبرة. الشعر الرمادي تاج روعة. إنها تتحقق من الحياة الصالحة (أمثال 16:31 ؛ انظر أيضًا الأمثال 20:29). يريدنا الله أن نتذكر أن الحياة قصيرة (يعقوب 4:14) وأن جمال الشباب سيختفي قريبًا (أمثال 31:30 ؛ بطرس الأولى 1:24).



في النهاية ، لا يمكن فصل مسألة التقدم في السن عن مسألة معنى الحياة ومفهوم الإرث الذي نتركه. يقدم سليمان في سفر الجامعة نظرة حكيمة للشيخوخة والقضايا المتعلقة بها.





لقد ولدنا بميل طبيعي للعيش في الوقت الحالي ، لكن العبث المطلق لهذا النهج هو موضوع سفر الجامعة 1-7. عندما يكبر الناس ويبدأون في الشعور بالتأثير المتزايد لموتهم ، فإنهم يحاولون عادةً استثمار مواردهم المتضائلة في المشاريع التي يبدو لهم أنها تبشر بمزيد من المعنى الدائم للحياة ، لا سيما الأمل في إدامة اسمهم في إرث دائم (جامعة 2). لسوء الحظ ، لا أحد يستطيع أن يتنبأ بالمشاريع التي سيكون لها قيمة وأهمية دائمة (جامعة 3: 1-15) ، وهذا عادة ما يؤدي إلى مستويات مختلفة من خيبة الأمل وحتى اليأس من قصر الحياة والظلم الواضح تحت الشمس (جامعة 3: 16– 7:29).



مع الإدراك المتزايد بأن الرضا عن مثل هذه الأنشطة هو أمر سريع الزوال ، يأمل سليمان أن يزداد الناس حكمة في استخدام نصيبهم أو مخصصاتهم التي منحها الله لهم قبل أن يموتوا (جامعة 8-12 ؛ انظر أيضًا مزمور 90:12). تنمو هذه الحكمة فيما يتعلق بإدراكنا للوقت والدينونة - نحن بحاجة إلى منظور إلهي في مواجهة قصر الحياة والظلم الظاهر (جامعة 3: 15 ج -17 ؛ 8: 5 ب -8 ، 12 ب -15 ؛ 9: 11-12 ؛ 11: 9 ؛ 12:14). تدمج الفكرة العبرية للوقت في هذه المقاطع بين مفاهيم الفرصة (الوقت المناسب للتصرف بشكل ملائم عندما تظهر المناسبة) والعمر المحدود (فقط الكثير من الوقت قبل ضياع كل فرصة). يفترض المفهوم العبري للدينونة في هذه النصوص نفسها الحرية الكاملة في استخدام الجزء الذي منحه لنا الله في الحياة كما تقودنا رغباتنا ، ولكن مع مساءلة مصاحبة أمام الشخص الذي وزع الأجزاء المخصصة لنا. يمكن العثور على نظير العهد الجديد لهذه المفاهيم مصورًا بوضوح في أمثال يسوع عن العذارى العشر والمواهب (متى 25) ، والابنين (متى 21: 28-32) والوكيل الظالم (لوقا 16: 1– 13).



من بين الجوانب الأكثر إزعاجًا للتقدم في العمر - لا سيما في الثقافات التي تضع قيمة عالية للفردانية القاسية - هو التكرار المتزايد خرف الشيخوخة مع زيادة عمر الإنسان. يبدو من الظلم الواضح أن الأشخاص المصابين بهذه الدرجة يجب أن يُسرقوا من حيويتهم الفكرية والعاطفية والاجتماعية بينما تستمر أجسادهم المادية في البقاء على قيد الحياة. يعد مرض الزهايمر حبة يصعب ابتلاعها بشكل خاص لأن السبب غير معروف ولا يبدو أنه مرتبط بأي عادات صحية سيئة بشكل خاص. في حين أن تطور مرض الزهايمر يمكن أن يتوقف ، جزئيًا ، من خلال المشاركة النشطة المستمرة في النشاط البدني والمنبه للعقل ، فإن تطور المرض مع ذلك لا يرحم.



يعترف مؤلف سفر الجامعة بهذا الظلم المزعج من أ بشري المنظور (جامعة 7: 15-18 ؛ 8: 14-9: 3) ، لكنه يقدم حكمة لمساعدتنا في التعامل معها من الله المنظور ، الذي يستلزم مفاهيم الوقت والحكم. مع خيبة أملنا الحتمية بشأن الحالة البشرية - فسادنا الشامل وعدم اليقين والفناء - من الحكمة أن نتذكر أنه لكل الأحياء هناك أمل ، فالكلب الحي أفضل من الأسد الميت. لان الاحياء يعلمون انهم يموتون. واما الاموات فلا يعرفون شيئا ولا اجر لهم بعد لان ذكرهم منسي. وهلك الآن محبتهم وكراهيتهم وحسدهم. لن يكون لهم نصيب أبدًا في أي شيء يتم القيام به تحت الشمس (جامعة 9: 4-6 ، طبعة الملك جيمس الجديدة). مع العلم أنهم مسؤولون عن نصيبهم الذي وهبهم الله لهم ، يجب أن يستفيد الناس بفرح من جميع مواهبهم ومواهبهم وحكمتهم وفرصهم في الحياة عاجلاً وليس آجلاً - قبل أن تتوقف كل فرصة للقيام بذلك ، قبل أن يفقد الوهن الحتمي كل الفرص (9: 7-10 ؛ 11: 9-12: 7).

الدافع وراء هذا التأمل من الجامعة حول التقدم في السن هو أن المعنى في الحياة يتحقق في ما منحه الله لنا. غرض ، ولا يتحقق هدفنا إلا عندما نستفيد مما وهبناه من الله جزء في المسيح ، مخلص الله الموعود. في حين أن هذا الجزء قد يبدو أقل إنصافًا بالنسبة للبعض عن البعض الآخر ، فإن معنى الحياة لن يكتمل إلا في الدينونة النهائية عندما نتلقى ميراثنا (جامعة 7:11) للطريقة التي نستثمر بها نصيبنا ، سواء كان ذلك جيدًا أو سيئًا (جامعة 12 : 14 ؛ كتاب 2 كورنثوس 5:10). في ذلك اليوم ، سنرى الله على أنه عادل للغاية في مكافآته ، بغض النظر عن مدى عدم عدالة أو توزيع نصيبنا بشكل غير متساوٍ في هذه الحياة الحالية.



Top