ماذا يقول الكتاب المقدس عن الملابس؟

ماذا يقول الكتاب المقدس عن الملابس؟ إجابه



لقد لعبت الملابس دورًا رئيسيًا في تاريخ تفاعلات الله مع البشرية وظهرت بشكل بارز من تكوين (3: 7) إلى سفر الرؤيا (22:14). ترمز الملابس الخارجية أحيانًا إلى الحقائق الداخلية ، وغالبًا ما يكون للملابس في الكتاب المقدس أهمية روحية.

أول ذكر للملابس في جنة عدن. عندما أخطأ آدم وحواء ، انفتحت أعينهما (تكوين 3: 6-7) ، مما يعني أنه كان لديهما وعي جديد بأنهما كانا عريانين. دفعهم العار المصاحب إلى تصميم الملابس الأولى - قاموا بخياطة أوراق التين معًا لمحاولة تغطية أجسادهم. لذلك ، حتى من البداية ، كانت الملابس ترمز إلى الحاجة إلى تغطية خطايانا وعارنا. لقد قتل الله برحمته حيوانًا وصنع لآدم وحواء ثيابًا من جلد الحيوان (تكوين 3:21). إن عمل الله هذا بمثابة صورة لعدم قدرتنا على التكفير بشكل فعال عن خطايانا. حقيقة أن حيوانًا ما يجب أن يموت - يجب سفك الدم - من أجل تغطية عار آدم وحواء هي نذير للتضحية اللاحقة بالمسيح. استلزم عدم قدرتنا على تغطية خطايانا أن يأتي ابن الله إلى الأرض ليفعل لنا ما لا نستطيع أن نفعله لأنفسنا (فيلبي 2: 6-8 ؛ تيطس 3: 5).



على مدار تاريخ البشرية ، كانت أنماط الملابس وألوانها مؤشرات على حالة الشخص وثروته ومكانته وجنسه. يحتوي الكتاب المقدس على العديد من الأمثلة على الملابس المستخدمة لتوصيل أشياء مختلفة. كان الملوك يرتدون الجلباب الملكي لتمييزهم عن عامة الشعب (أخبار الأيام الثاني 18: 9 ؛ إستير 6: 8 ؛ الملوك الأول 22:30). كان يرتدي قماش الخيش ، وهو خامة غير مريحة للارتداء ، في أوقات الحزن والحداد ليرمز إلى الألم الداخلي الذي يشعر به الشخص لفقدان أحد أفراد أسرته (يوئيل 1: 8) ، لإظهار التوبة (يونان 3: 5) ، أو حدادًا على مأساة سياسية (يوئيل 1:13 ؛ ملوك الثاني 19: 1). كانت البغايا ترتدي ملابس معينة ويمكن التعرف عليها من خلال ملابسهن (تكوين 38: 14-15 ؛ أمثال 7:10). كانت الأحزمة الجلدية علامة على الفقر أو الزهد ؛ كان إيليا ويوحنا المعمدان يرتديان أحزمة جلدية (ملوك الثاني 1: 8 ؛ مرقس 1: 6). أُمر الرجال والنساء في ناموس موسى بارتداء الملابس المناسبة للجنسين فقط (تثنية 22: 5) ، لأن ارتداء ملابس الجنس الآخر ينقل عنهم التمرد على مخطط الله.



في جميع أنحاء الكتاب المقدس ، الملابس البيضاء ترمز إلى النقاء. عند التجلي ، أصبحت ملابس يسوع بيضاء كالضوء (متى 17: 2). في سفر الرؤيا ، يصف يسوع ملابس أولئك الذين وجدوا مستحقين للحكم معه في ملكوته الأبدي - الثوب أبيض (رؤيا 3:18 ؛ 4: 4 ؛ 6:11 ؛ 7: 9). عادة ما يُرى يسوع مرتديًا اللون الأبيض في الرؤى النبوية (دانيال 7: 9 ؛ مرقس 9: 2). وغالبًا ما يوصف الملائكة بأنهم يرتدون أردية بيضاء (متى 28: 3 ؛ يوحنا 20:12).

الملابس هي من ضروريات الحياة الأساسية (تيموثاوس الأولى 6: 8). علّم يسوع أتباعه ، أولئك الذين يسعون أولاً لملكوته ، ألا يقلقوا بشأن ارتداء الملابس لأن من يلبس عشب الحقل يلبس أطفاله (متى 6: 28-33). المعيار العالمي للملابس هو الاحتشام: أريد أيضًا أن ترتدي النساء ملابس محتشمة ، مع اللياقة واللياقة ، وتزين أنفسهن ، وليس مع. . . ملابس باهظة الثمن ولكن مع الحسنات (تيموثاوس الأولى 2: 9-10). أكثر قيمة بكثير من الملابس باهظة الثمن والعلامات التجارية الشهيرة هي الأعمال الصالحة التي تنبع من حياة ملتزمة بالرب.



كانت الملابس جزءًا رئيسيًا من تاريخ البشرية وبدأت كرد فعل لخطيئة البشرية. الملابس جيدة بسبب حاجتنا إلى تغطية أجسادنا ، من أجل الحماية والتواضع. أعلن الله أحكامًا على أولئك الذين كشفوا عري الآخرين بشكل غير لائق (خروج 20:26 ؛ لاويين 18: 6 ؛ إشعياء 47: 3). في الكتاب المقدس ، يرتبط العري دائمًا بالخطيئة الجنسية و / أو العار. لا تعتبر رداءاتنا الأبدية مهمة فحسب ، بل يعتبر الله ملابسنا الأرضية مهمة أيضًا.

Top