ماذا يقول الكتاب المقدس عن الطمع؟

إجابه



لا تشتهي. وينتهي تلاوة الوصايا العشر بتحريم الطمع والرغبة في اقتناء أموال الآخرين أو ممتلكاتهم. لكن خروج 20:17 يذهب إلى أبعد من مجرد منع الطمع ، مع إعطاء أمثلة لأشياء يطمع بها الناس: زوجة جارك ، أو خادمه أو خادمه ، أو ثوره أو حماره ، أو أي شيء يخص قريبك. تساعد هذه التفاصيل في تفسير الطمع حتى نفهم قصد الله ولماذا الطمع هو خطيئة.



لا تشتهي زوجة جارك. إحدى الطرق التي نشتهيها هي من خلال الشهوة. الشهوة رغبة قوية لشيء حرمه الله. عندما نشتهي زوجة شخص آخر ، فإننا نترك عاطفياً الشخص الذي تعهدنا بحياتنا له. قد لا نلمس أبدًا الشخص الذي نرغب فيه بشكل غير لائق ، لكن في قلوبنا ، نرغب في ما هو ليس لنا ، وهذا هو الخطيئة. وقد ساوى المسيح بين الشهوة الداخلية والزنا الظاهر (متى 5:28). في حين أن هذا الأخير له عواقب أكثر تدميرا في هذه الحياة ، فإن الأول بغيض الله بنفس القدر. من المستحيل أن نحب قريبنا بينما نرغب في نفس الوقت في الرغبة في شريكة حياته (راجع بطرس الأولى 1:22 ؛ مرقس 12:33). يجعلنا الطمع نرى الجيران كمنافسين ، وهذا يخلق الغيرة والحسد وقد يؤدي في النهاية إلى التصرف في خطايانا الداخلية (يعقوب 1: 14-15).





لا تشتهي عبده أو خادمته. في معظم الثقافات ، وجود الخدم يعني أن الأسرة تعمل بشكل جيد من الناحية المالية. البشر عرضة للمقارنة ، ونحن نحكم على نجاحنا من خلال الطريقة التي نعتقد أننا نقارن بها مع الآخرين. غالبًا ما يتخذ الطمع في العصر الحديث شكل مواكبة الجيران ويؤدي إلى عدم الرضا عما أعطانا الله.



على سبيل المثال ، تستمتع السيدة سميث بمنزلها الصغير ولا تمانع في العمل اليومي الذي يتطلبه. ثم تزور السيدة تيت ، التي لديها خادمة وطباخة وخادم شخصي. المنزل نظيف والعشاء رائع. تعود إلى المنزل وتشعر بعدم الرضا عن منزلها. تتخيل كم ستكون الحياة أسهل إذا كان لديها خدم مثل السيدة تيت. بدأت في احتقار وصفاتها البسيطة ، والعمل الروتيني المستمر لغسيل الملابس ، واضطرارها إلى الرد على باب منزلها. إن اشتهاء خدام جارها سيقود السيدة سميث إلى روح جاحد ونقص في القناعة (أمثال 15:16 ؛ لوقا 12:15 ؛ فيلبي 4:11).



لا تشتهي ثور جارك أو حماره. في الاقتصادات القديمة ، كانت حيوانات الخدمة تمثل مصدر رزق الرجل. يمكن لرجل لديه عدة ثيران قوية أن يحرث ويحصد المزيد من المحاصيل. كانت الحمير حيوانات رزمة يستخدمها التجار والتجار. كان الرجال الذين لديهم الكثير من الحمير في حالة جيدة ويمكنهم حتى تأجيرها للآخرين ، مما يحقق المزيد من الإيرادات. إن اشتهاء حيوانات العمل لدى شخص آخر يعني عدم الرضا عن سبل عيش المرء. خلق موقف الطمع الاستياء تجاه الله والغيرة تجاه الجيران.



اليوم ، قد يبدو اشتهاء ثور الجار أو حماره شيئًا كالتالي: لماذا يحصل على كل الراحة؟ أنا أعمل بجد مثله ، لكني لا أصل إلى أي مكان. إذا كان لدي ما لديه ، يمكنني أن أفعل ما هو أفضل أيضًا. لا يمكننا أن نحب جيراننا ونخدمهم إذا شعرنا بالغيرة من مكانتهم في الحياة. قد يؤدي اشتهاء الآخرين إلى كسب الرزق إلى الاعتقاد بأن الله لا يقوم بعمل جيد في الاعتناء بنا ، لأننا نتهمه بأنه غير عادل بالطريقة التي بارك بها شخصًا آخر (تسالونيكي الثانية 1: 5-6).

لا يجوز لك أن تطمع في أي شيء يخص جارك. هذا الأمر يغطي جميع الممتلكات. نحن بحاجة إلى حماية قلوبنا من الانزلاق إلى الطمع في أي منطقة.

الملك أخآب هو مثال كتابي لشخص تغلبت عليه شرور الطمع (ملوك الأول 21: 1-16). بصفته ملك إسرائيل ، كان لدى أخآب كل ما يحتاجه ، لكنه رأى كرمًا لا يملكه ، فاشتهى ​​ذلك. أدى شغفه إلى السخط والعبوس والقتل في النهاية عندما استولت زوجته الشريرة إيزابل على الكرم من أجله وقتل صاحبها الشرعي. عندما نسمح للطمع أن يأخذ طريقه ، يمكن أن يؤدي إلى شرور أكبر.

تعطينا رسالة تيموثاوس الأولى 6: 6-10 علاجًا للطمع: لكن التقوى مع القناعة مكسب عظيم. لأننا لم نحضر شيئًا إلى العالم ، ولا يمكننا إخراج أي شيء منه. لكن إذا كان لدينا طعام وملابس ، فسنكتفي بذلك. أولئك الذين يريدون أن يصبحوا أثرياء يقعون في الإغراء والفخ وفي العديد من الرغبات الحمقاء والضارة التي تغرق الناس في الخراب والدمار. لأن محبة المال أصل كل أنواع الشر. بعض الناس الذين يتوقون إلى المال قد تاهوا عن الإيمان وثقبوا أنفسهم بالعديد من الأحزان. لقد أوصانا الله بعدم الرغبة في مصلحتنا. لا يمكننا أن نكون طماعين وشاكرين في نفس الوقت. الشهوة تقتل الرضا والفرح والسلام. عندما نبقى مدركين باستمرار لكل ما فعله الله لنا ، فإننا نحمي قلوبنا من الطمع (تسالونيكي الأولى 5:18).