ماذا يقول الكتاب المقدس عن النسر؟

ماذا يقول الكتاب المقدس عن النسر؟ إجابه



لطالما كان النسور يرمز إلى الحرية والقوة والسلطة. يُعتبرون ملوك السماء وقد تبنتهم العديد من الثقافات القديمة ، بما في ذلك روما ، كرمز لقيادة ذلك البلد وخلوده. أعلنت الولايات المتحدة أن النسر الأصلع هو طائره القومي في عام 1792 ، بسبب العمر الطويل للنسر ووجوده المهيب.

أول ذكر للنسر في الكتاب المقدس موجود في لاويين ١١:١٣. النسور ، جنبا إلى جنب مع النسور والطيور النجسة الأخرى ، كانت محظورة كغذاء لبني إسرائيل. أعطى الله شعب إسرائيل المشكل حديثًا قوانين غذائية للمساعدة في تمييزهم عن الأمم الوثنية من حولهم. تم إعطاء التعليمات الغذائية أيضًا لأسباب صحية كجزء من وعد الله بعدم وضع أي من الأمراض عليك التي وضعتها على المصريين (خروج 15:26). النسور هي طيور جارحة تتصرف أحيانًا كقمامة ، وتأكل اللحم الميت مثل النسور. يمكن أن تحمل النسور أمراضًا ضارة بالإنسان ؛ حمى الله إسرائيل في زمن الأدوية المحدودة وإجراءات التعقيم غير الملائمة.



في المرة التالية التي يذكر فيها نسر في تثنية 32:11 كجزء من ترنيمة أمر الله موسى بتعليم بني إسرائيل (تثنية 31:19). في تلك الترنيمة ، يقارن الله رعايته لشعبه برعاية النسر الأم الذي يمد أجنحته لتغطية صغارها وإبعادهم عن الخطر (راجع خروج 19: 4).



في جميع أنحاء الكتاب المقدس ، تمثل النسور عمل الله ، كما في أمثال 30:19 ، التي تقول أن طريق النسر في السماء هو مثال على خلق الله العجيب. أيوب 39:27 مثال آخر. لكن النسور أيضًا ترمز إلى القوة. غالبًا ما استخدم الله صورة النسر في توجيه تحذيرات لإسرائيل والدول الأخرى التي فعلت الشر (على سبيل المثال ، عوبديا 1: 4 ؛ إرميا 49:22). اختار الطائر الذي اعتبروه قوياً ولا يمكن إيقافه ليثبت سيطرته السيادية على كل شيء.

إشعياء 40:31 هو المرجع الكتابي الأكثر شيوعًا للنسور: لكن الذين ينتظرون الرب يجددون قوتهم ؛ يرفعون اجنحة كالنسور. يركضون ولا يتعبون. فيمشون ولا يغمى عليهم. هذه الآية هي ختام فصل يشرح عظمة الله. إنه يذكر القارئ بأن أقوى الرجال قد يتعثرون ويسقطون ، لكن أولئك الذين يثقون في الرب لديهم قوة لا يستطيع هذا العالم تقديمها. عندما نرى نسرًا في حالة طيران ، محلقًا على تيارات هوائية غير مرئية ، يمكن أن نتذكر أن الخالق الذي يمد قوة النسر سيقوي أيضًا أولئك الذين يدعون باسمه (مزمور 50:15 ؛ إشعياء 55: 6-7).



Top