ماذا يعني الثبات في المسيح؟

إجابه



الالتزام هو العيش والاستمرار والبقاء ؛ لذلك ، فإن الثبات في المسيح هو العيش فيه أو البقاء فيه. عندما يخلص شخص ما ، يوصف بأنه في المسيح (رومية 8: 1 ؛ كورنثوس الثانية 5:17) ، مؤمن في علاقة دائمة (يوحنا 10: 28-29). لذلك ، فإن الثبات في المسيح ليس مستوى خاصًا من الخبرة المسيحية ، متاحًا لعدد قليل فقط ؛ بل هو موقف كل المؤمنين الحقيقيين. الفرق بين الذين يثبتون في المسيح والذين لا يثبتون في المسيح هو الفرق بين المخلَّصين وغير المخلصين.



يتم تعليم الثبات في المسيح في 1 يوحنا 2: 5-6 ، حيث يكون مرادفًا لمعرفة المسيح (الآيات 2 و 3). لاحقًا في نفس الإصحاح ، يساوي يوحنا البقاء في الآب والابن مع وعد الحياة الأبدية (الآيات 24 و 25). من الناحية الكتابية ، فإن الثبات في المسيح والبقاء فيه ومعرفته هي إشارات إلى الشيء نفسه: الخلاص.





الجملة ثابتين في المسيح يصور علاقة حميمة ووثيقة وليس مجرد معرفة سطحية. في يوحنا 15: 4-7 ، أخبر يسوع تلاميذه أن استخلاص الحياة منه أمر أساسي ، مستخدمًا صورة الأغصان المتحدة بالكرمة: اثبتوا فيّ وأنا فيكم. كما أن الغصن لا يقدر أن يأتي بثمر من ذاته ما لم يثبت في الكرمة ، كذلك لا تقدرون أنتم إن لم تثبتوا فيّ. أنا الكرمة، و أنت الأفرع؛ من يثبت فيّ وأنا فيه ، يثمر كثيرًا ، لأنك لا تستطيع أن تفعل شيئًا غيرك. ان كان احد لا يثبت فيّ يلقى به كغصن ويجف. فجمعوها وألقوها في النار فاحترقوا. إذا ثبتت فيَّ ، وثبت كلامي فيك ، فاسأل ما تشاء ، وسوف يتم ذلك من أجلك. بدون هذا الاتحاد الحيوي بالمسيح الذي يوفره الخلاص ، لا يمكن أن تكون هناك حياة ولا إنتاجية. في مكان آخر ، يشبه الكتاب المقدس علاقتنا بالمسيح بعلاقة الجسد برأس (كولوسي 1:18) - اتحاد أساسي آخر.



يأخذ بعض الناس التحذير الوارد في يوحنا ١٥: ٦ (الأغصان التي لا تثبت في الكرمة تُرمى وتُحرق) ليعني أن المسيحيين معرضون دائمًا لخطر فقدان خلاصهم. بعبارة أخرى ، يقولون أنه من الممكن أن نخلص ولكن لا نلتزم ، وفي هذه الحالة سنُلقى بعيدًا. لكن هذا لا يمكن أن يكون صحيحًا إلا إذا كان الثبات منفصلاً عن الخلاص ، مشيرًا إلى حالة من الألفة مع المسيح يجب أن نسعى جاهدين لتحقيق ما بعد الخلاص. الكتاب المقدس واضح أن الخلاص يأتي بالنعمة ويتم الحفاظ عليه بالنعمة (غلاطية 3: 2-3). وأيضًا ، إذا كان فرع ما يمكن بطريقة ما أن يسقط بعيدًا عن الكرمة ، مما يؤدي إلى فقدان الخلاص ، فإن المقاطع الأخرى الواضحة جدًا في الكتاب المقدس ستكون متناقضة (انظر يوحنا 10: 27-30).



من الأفضل تفسير استعارة الكرمة الحقيقية بهذه الطريقة: من الواضح أن يسوع هو الكرمة الحقيقية. الفروع التي تثبت فيه هي المخلّصة حقًا - لها علاقة حقيقية وحيوية بالمخلص. الأغصان الذابلة التي لا تثبت فيه هم المتظاهرون غير المخلَّصين الذين تظاهروا بالارتباط بالكرمة لكنهم لم يستمدوا الحياة منه. في النهاية ، سوف يُنظر إلى المتظاهرين على حقيقتهم: معلقون ليس لديهم ارتباط حقيقي بيسوع. لبعض الوقت ، بدا كل من بطرس ويهوذا متطابقين في مسيرتهما مع المسيح. واما بطرس فكان متعلقا بالكرمة. لم يكن يهوذا.



يعيد يوحنا التأكيد على مبدأ الفرع الذاب بهذه الطريقة: لقد خرجوا [الأشخاص الذين يعارضون المسيح الآن] منا ، لكنهم لم يكونوا في الحقيقة ملكًا لنا. لأنهم لو كانوا لنا لبقوا معنا. لكن ذهابهم أظهر أن أياً منهم لا ينتمي إلينا (يوحنا الأولى 2:19).

من براهين الخلاص المثابرة أو الثبات الدائم في المسيح. سيستمر المخلصون في مسيرتهم مع المسيح (انظر رؤيا 2:26). أي أنهم سيثبتون أو يبقون فيه. سيكمل الله عمله فيهم (فيلبي 1: 6) ، وسيؤتي ثمارًا كثيرة لمجد الله (يوحنا 15: 5). أولئك الذين يتراجعون ، أو يديرون ظهورهم للمسيح ، أو يفشلون في الثبات يظهرون ببساطة افتقارهم إلى الإيمان الخلاصي. الثبات ليس ما يخلصنا ، ولكنه من علامات الخلاص.

تشمل براهين الثبات في المسيح (أي الأدلة على أن المرء يخلص حقًا وليس التظاهر فقط) طاعة وصايا المسيح (يوحنا 15:10 ؛ يوحنا الأولى 3:24) ؛ إتباع مثال يسوع (يوحنا الأولى 2: 6) ؛ العيش متحررين من الخطيئة المعتادة (يوحنا الأولى 3: 6) ؛ وإدراك الوجود الإلهي في حياة المرء (يوحنا الأولى 4:13).