ماذا يعني أن نصير كل شيء لكل الناس (كورنثوس الأولى 9:22)؟

ماذا يعني أن نصير كل شيء لكل الناس (كورنثوس الأولى 9:22)؟ إجابه



لفهم ما قصده الرسول بولس عندما كتب ، لقد أصبحت كل الأشياء لجميع الناس ، يجب أن نحافظ على العبارة في سياقها. كان بولس يشرح لكنيسة كورنثوس دافعه لخضوع نفسه لحياة صعبة. لقد تخلى عن حقه في الزواج (الآية 5) والحصول على راتب من الكنيسة (الآيات 6-12). لقد تخلى بولس عن نفسه بالكامل لتحقيق مقاصد المسيح وحمل آثار هذا القرار في جسده (راجع غلاطية 2:20 ؛ 6:17).

كان جزء من دعوة بولس هو التبشير للأمم (غلاطية 2: 8) ، وهذا يتطلب منه تغيير عناصر منهجه عند الحاجة: على الرغم من أنني حر ولا أنتمي لأحد ، فقد جعلت نفسي عبدًا للجميع ، الفوز بأكبر عدد ممكن. بالنسبة لليهود صرت مثل اليهودي لكسب اليهود. بالنسبة لأولئك الذين يخضعون للقانون ، أصبحت مثل الشخص بموجب القانون (على الرغم من أنني لست تحت القانون) ، وذلك لأربح أولئك الذين يخضعون للقانون. بالنسبة لأولئك الذين ليس لديهم الناموس ، أصبحت مثل شخص لا يملك الناموس (على الرغم من أنني لست متحررًا من شريعة الله ولكني تحت ناموس المسيح) ، وذلك لأربح أولئك الذين ليس لديهم الناموس. إلى الضعيف أصبحت ضعيفًا ، لأكسب الضعيف. لقد أصبحت كل الأشياء لجميع الناس حتى أتمكن من إنقاذ البعض بكل الوسائل الممكنة. أفعل كل هذا من أجل الإنجيل لكي أشارك في بركاته (كورنثوس الأولى 9: 19-23).



ما لا يعنيه هذا هو أننا يجب أن نساوم مع العالم من أجل التوافق. استخدم البعض عبارة بولس لقد أصبحت كل الأشياء لجميع الناس كذريعة لعيش حياة دنيوية ، على افتراض أن المذنبين غير التائبين سوف يتأثرون ويرغبون للمجيء إلى المسيح. لكن بولس لم يساوم أبدًا على معايير الله الأخلاقية المنصوص عليها في الكتاب المقدس ؛ بدلاً من ذلك ، كان على استعداد للتخلي عن التقاليد ووسائل الراحة المألوفة من أجل الوصول إلى أي جمهور ، يهودي أو غير يهودي.



على سبيل المثال ، عندما كان بولس في أثينا أقام علاقة مع اليونانيين قبل أن يخبرهم عن يسوع. وقف وسط أصنامهم الكثيرة وعلق على إخلاصهم لآلهتهم (أعمال الرسل 17:22). بدلاً من الاستفزاز ضد عبادة أثينا ، استخدم بولس رموز الكبرياء الوثنية تلك لجذب انتباههم. مرة أخرى ، عندما تحدث بولس إلى القادة اليهود المتعلمين في أورشليم ، أشار إلى مستواه العالي من التعليم لكسب احترامهم (أعمال الرسل 22: 1-2). في وقت لاحق ، عندما كان بولس في الحجز الروماني وكان على وشك أن يُجلد ، ذكر أنه مواطن روماني وتجنب الجلد (أعمال الرسل 22: 25-29). لم يتفاخر أبدًا بأوراق اعتماده ، ولكن إذا كانت المعلومات ذات الصلة ستمنحه المصداقية مع جمهور معين ، فقد فعل ما في وسعه لإيجاد أرضية مشتركة معهم. كان يعرف كيف يتصرف في أسرة عبرية ، لكنه كان بإمكانه الاستغناء عن التقاليد اليهودية الثقافية عندما كان في منزل يوناني. يمكن أن يكون كل شيء لجميع الناس من أجل الإنجيل.

هناك عدة طرق يمكننا من خلالها أن نصبح كل الأشياء لجميع الناس:



واحد. يستمع . غالبًا ما نكون حريصين جدًا على مشاركة أفكارنا ، خاصةً عندما نعلم أن الشخص الآخر يحتاج إلى سماع معلومات عن يسوع. أحد الأخطاء الشائعة هو القفز إلى محادثة قبل أن نسمع حقًا ما يقوله الشخص الآخر. نحن جميعًا نقدر أن يتم الاستماع إلينا. عندما نقدم هذه المجاملة لشخص آخر ، فمن المرجح أن يستمع إلى ما يجب أن نقوله. من خلال الاستماع أولاً ، يصبح الشخص الآخر فردًا نهتم به بدلاً من مجرد مجال مهمة للتحويل.

اثنين. كن طيبا . يجب أن يذهب هذا دون أن نقول للمسيحيين ، ولكن ، للأسف ، يمكننا أن ننسى اللطف في شغف اللحظة. هذا صحيح بشكل خاص على الإنترنت. يؤدي عدم الكشف عن هويته عبر الإنترنت إلى قيام العديد من الأشخاص ، حتى الذين يدّعون بتمثيل المسيح ، بإبداء تعليقات فظة أو مليئة بالكراهية. الحصول على الكلمة الأخيرة لا يعني أننا ربحنا الجدل أو كسبنا احترام الشخص. تحذرنا رسالة يعقوب 1: 19-20 أن نسارع في السمع ، وببطء في الكلام ، وبطيئين في الغضب. لان غضب الانسان لا ينتج بر الله. اللطف والاحترام لا يخرجان عن الأسلوب أبدًا وهما مناسبان بغض النظر عن الموضوع.

3. كن حساسًا تجاه الثقافة . يعلم المبشرون المدربون أنه قبل أن يتمكنوا من الوصول إلى مجموعة ثقافية ، يجب أن يفهموا تفاصيل تلك الثقافة. وينطبق الشيء نفسه على كل مؤمن ، حتى لو لم نغادر مدينتنا أبدًا. تتغير الثقافة الغربية بسرعة ، وفي كثير من الأماكن لم تعد المبادئ اليهودية والمسيحية مقبولة أو حتى مفهومة. لا يتعين علينا الموافقة على كل جزء من الثقافة لفهمها أو الوصول إلى أولئك المنغمسين فيها. من خلال الاستماع أولاً إلى التمييز الذي يتواجد فيه الناس روحياً ثم إيجاد القواسم المشتركة معهم ، قد نتمكن من الوصول إلى أولئك الجياع للحصول على حقيقة لم يسمعوا بها من قبل.

أربعة. تعامل مع التحيز . كان التحيز من كل نوع جزءًا من تاريخ البشرية منذ البداية. على الرغم من صعوبة المحاولة ، فإننا جميعًا نحمل شكلاً من أشكال التحيز ضد مجموعات معينة من الناس. ومن المفارقات ، أنه حتى أولئك الذين يدينون أي نوع من التحيز عادة ما يكونون متحيزين تمامًا ضد أولئك الذين يعتبرونهم متحيزين! يجب أن يكون الاعتراف بالله كبريائنا والتوبة عن مواقف الدينونة ونقص المحبة عملية مستمرة للمسيحيين الراغبين في اتباع مثال بولس في كونهم كل شيء لكل الناس. بصفته فريسيًا سابقًا ، كان عليه أن يتعامل مع تحيزه الشخصي ضد الأمم من أجل نشر الإنجيل إلى الناس الذين دعاهم يسوع إليه.

هدف المسيحي هو أن يكون غير مؤذٍ بكل الطرق إلا في مسألة الصليب. إن رسالة صليب المسيح تعطي إهانة بشكل طبيعي ، لكننا لا نستطيع أن نخففها. الكرازة بالصليب هي جهالة لأولئك الذين يموتون (كورنثوس الأولى 1:18). لقد حذرنا المسيح من أن نشعر بالصدمة عندما يكرهنا العالم - لقد كرهه أولاً (يوحنا 15:18). إن رسالتنا تسيء إلى الكبرياء البشري وتتعارض مع طبيعة الخطيئة ، لذلك لا ينبغي أن يسيء سلوكنا ومواقفنا. عندما نسعى جاهدين لاتباع مثال بولس ونصبح كل الأشياء لجميع الناس ، يجب أن نكون مستعدين لتواضع أنفسنا ، والتخلي عن حقوقنا ، ومقابلة الناس أينما كانوا ، والقيام بكل ما يدعونا يسوع للقيام به. مات لينقذهم. يجب علينا أن نحبهم بما يكفي لنخبرهم بطرق يمكنهم فهمها.

Top