ماذا يعني الإيمان بالله؟

ماذا يعني الإيمان بالله؟ إجابه



ببساطة ، الإيمان بالله هو الثقة فيه. يتضمن الإيمان بالله الاعتراف بوجوده بالطبع ، لكن الإيمان الحقيقي بالله أكثر من ذلك. الإيمان بالله مكان عظيم للبدء ، لكنه ليس هدف الرحلة.

الإيمان بالله ضروري للإيمان الديني. يقول الكتاب المقدس أن الإيمان بالله الحقيقي هو أساس العلاقة معه: بدون إيمان يستحيل إرضاء الله ، لأن أي شخص يأتي إليه يجب أن يؤمن بأنه موجود وأنه يكافئ أولئك الذين يبحثون عنه بجدية (عبرانيين 11: 6) ).



في الأساس ، يتطلب الإيمان بالله الإيمان بأنه موجود بالفعل. هناك الكثير من الناس حول العالم يؤمنون بالعالم الخارق للطبيعة ، والذي قد يشمل الله أو الآلهة. حتى لو استبعدنا أتباع الديانات الوثنية ، فلا يزال هناك الكثير من الناس الذين يؤمنون بإله واحد شخصي. هذه خطوة مهمة ، لكن مجرد الإيمان بوجود الله لا يكفي. كما يوضح يعقوب 2:19 ، فإن الشياطين يؤمنون بوجود الله أيضًا. مجرد الاعتراف بوجود الله لا يجعل المرء أتقيا.



يجب أن يتضمن الإيمان بالله أيضًا التزامًا وتغييرًا في الحياة. نؤمن جميعًا بحقائق حول الأشياء التي لا تغير الطريقة التي نعيش بها. يعتقد معظم الناس الحقائق التي قيلت لهم حول ضرورة اتباع نظام غذائي جيد وممارسة الرياضة ، على سبيل المثال ، ومع ذلك فإن معظمهم لا يغيرون حياتهم على أساس تلك الحقائق. كثير من الناس الذين يؤمنون بوجود الله لا يفعلون شيئًا في ضوء هذه الحقيقة ، لذا فإن إيمانهم في الحقيقة ليس أفضل من إيمان الشياطين. الإيمان الذي لا ينتج عنه أفعال هو إيمان ميت (يعقوب 1:26).

لكن حتى الإيمان بالله الذي يدفع المرء إلى العمل ليس كافياً. لدى بعض الناس إيمان بالله الذي يستهلك حياتهم. إنهم مدفوعون إلى أعمال تضحية عظيمة أو تكريس ديني أو خدمة باسم الله. في معظم الأديان ، هناك أناس على استعداد لفعل أي شيء من أجل إلههم أو آلهتهم. ولكن ، اعتمادًا على الإله المعني ، قد تشمل الإجراءات التي يطلبها المتخلص إيذاء النفس أو حتى القتل. الالتزام والخدمة والتفاني لقوة أعلى ليست ضمانًا للاستقامة الأخلاقية.



الإيمان الحقيقي بالله مبني على من هو حقًا. تفترض بديهية الكتاب المقدس أن أي شخص يأتي إليه يعتقد أنه موجود (عبرانيين 11: 6) يفترض أن الإيمان موجود في إله الكتاب المقدس ، وليس إله آخر. على الرغم من أن الكثير من الناس يعتقدون أن الله موجود ويريدون خدمته ، إلا أن الإله الذي يعبده هو من تصميمهم الخاص. غالبًا ما يعيد الناس تشكيل الله على صورتهم ، فيختارون ويختارون جوانب الإله الحقيقي التي يجدونها مقبولة. قد يؤمنون أنه محبة (وهو مفهوم كتابي - 1 يوحنا 4: 8) ، لكنهم قد يفسرون ذلك من خلال تعريفهم الخاص لـ الحب . الله ، بالنسبة للبعض ، هو جد شغوف يمنحهم الأشياء الصالحة ويريدهم أن يكونوا سعداء. قد يتم تكريس أعضاء الطوائف المسيحية لله ، ولكن ليس الله كما أعلن عن نفسه في الكتاب المقدس. إن الإيمان بإله من صنعنا هو إيمان لا قيمة له. إذا كان إيماننا يتوافق مع الواقع ، فعلينا أن نؤمن بالله كما أعلن نفسه : الله الثالوث الذي هو كامل ، كلي العلم ، كلي القدرة ، كافٍ ، غير قابل للتغيير ، حقيقي ، أمين ، كريم ، محب ، رحيم ، مقدس ، وعادل.

لكي نؤمن حقًا بالله كما أعلن عن نفسه ، يجب أن نؤمن بيسوع المسيح ، الذي هو إشراق مجد الله والتمثيل الدقيق لكيانه (عبرانيين 1: 3). يسوع هو الله في الجسد ، ومن خلاله أظهر الله نفسه لنا بطريقة يمكننا جميعًا أن نفهمها: في الماضي تحدث الله مع أسلافنا من خلال الأنبياء في مرات عديدة وبطرق مختلفة ، ولكن في هذه الأخيرة. الأيام التي كلمنا بها عن طريق ابنه (عبرانيين 1: 1-2). كما قال يسوع ، كل من رآني فقد رأى الآب. . . . ألا تؤمن بأني في الآب وأن الآب فيّ؟ الكلمات التي أقولها لكم لا أتكلم بها من تلقاء نفسي. بالأحرى ، فإن الآب ، الذي يعيش فيّ ، هو الذي يقوم بعمله. صدقني عندما أقول إنني في الآب والآب في داخلي (يوحنا 14: 9-11).

في الثقافة الحديثة ، لا يزال الإيمان العام بالله وحتى التكريس لله الذي يؤدي إلى خدمة إخوتنا من البشر مقبولًا اجتماعيًا. ومع ذلك ، فإن الإيمان الأكثر تحديدًا بيسوع المسيح باعتباره الإعلان الأسمى والأخير عن الله والطريق الوحيد إلى الله ليس مقبولًا اجتماعيًا. يمكن للإيمان العام بالله أن يوحد اليهود والمسيحيين والمسلمين ذوي النوايا الحسنة. لكن يسوع المسيح سيقسمهم (متى 10:34). يقول الكتاب المقدس أنه لا يمكن للمرء أن يؤمن بالله كما هو حقًا ، إلا إذا كان هذا الإيمان يشمل يسوع المسيح (يوحنا 14: 6). من لم يكرّم يسوع المسيح ، فهو لا يكرّم الله الآب (يوحنا 5:23).

Top