ما هو ولي الدم في الكتاب المقدس؟

ما هو ولي الدم في الكتاب المقدس؟ إجابه



في الكتاب المقدس ، فإن ولي الدم هو الشخص المسؤول قانونًا عن الانتقام عندما يُقتل أو يُقتل أحد أفراد الأسرة بشكل غير قانوني. وولي الدم هو عادة أقرب ذكر للمقتول. يسعى جلاد الأسرة هذا إلى تحقيق العدالة بقتل الفرد المسؤول عن وفاة قريبه.

سمحت الشريعة الموسوية بالقتل الانتقامي الذي يقوم به ولي الدم: ولي الدم يقتل القاتل. عندما يأتي المنتقم على القاتل ، يقتل المنتقم القاتل (عدد 35:19 ؛ انظر أيضًا 26-27 وتثنية 19: 11-12). إذا قُتل أحد أفراد الأسرة ، فقد أصبح من واجب ولي الدم إعادة العدالة إلى الأسرة والأرض من خلال متابعة وتنفيذ عقوبة الإعدام في نهاية المطاف على الشخص المسؤول. قانون العهد القديم هذا متجذر في مطلب الله للحياة في حالات القتل: وسأطلب دم أي شخص يقتل شخصًا آخر. إذا قتل حيوان بري إنساناً فلا بد أن يموت. وكل من يقتل إنساناً يجب أن يموت. إذا قتل أي شخص روحًا بشرية ، فسوف يتم أخذ حياته من قبل أيدي البشر أيضًا. لأن الله خلق البشر على صورته (تكوين 9: 5-6 ، NLT).



ترتبط الكلمة المترجمة 'الانتقام' بالعبرية بكلمة 'الفداء' أو 'الاسترداد' أو 'الاستعادة'. وكممثل عن الله والأسرة ، فإن ولي الدم يفدي أو يستعيد دم قريبه بقتل سفك الدماء الأصلي. كان ولي الدم يتصرف فقط في حالات القتل العمد أو القتل غير المشروع لحياة بريئة. النية عنصر ضروري للقتل. تم توضيح ستة أمثلة على القتل العمد في العدد 35: 16-21. لم يُمنح ولي الدم رخصة للتصرف في حالات القتل العمد.



نظمت الشريعة الموسوية أفعال ولي الدم من خلال توفير مدن ملجأ للمتهمين. يمكن للفرد الذي يرتكب جريمة القتل الخطأ ، أو القتل غير المقصود والعرضي لشخص ما ، أن يجد ملاذًا في أي من مدن الملجأ الست المعينة في جميع أنحاء أرض إسرائيل (عدد 35: 10-15 ، 22-25 ؛ تثنية 19: 4– 6 ؛ يشوع 20: 1-6). في هذه المدن ، كان المحجر المنتقم للدماء يتمتع بالحماية القانونية ويضمن محاكمة عادلة.

أصبح جدعون ولي الدم لإخوته الذين قُتلوا على جبل تابور على يد ملوك المديانيين زبح وصلمناع (قضاة 8: 18-21). انتقم يوآب من دم أخيه عسائيل (صموئيل الثاني 3: 27-30). انتقم رجال جبعون لموت أبناء وطنهم على يد شاول بإعدام سبعة من أبناء الملك (صموئيل الثاني 21: 1-9). يظهر مفهوم ولي الدم أيضًا في قصة الملك أمصيا ، الذي قتل المسؤولين الذين اغتالوا والده (ملوك الثاني 14: 5-6). تضمنت قصة المرأة التكيوية نداءً للملك داود لوقف تصرفات ولي الدم (صموئيل الثاني 14: 8-11).



في العهد الجديد ، يوعز الرسول بولس ، لا تجازي أحداً عن شر بشر. احرص على فعل الصواب في نظر الجميع. إذا كان ذلك ممكنًا ، فبقدر ما يعتمد عليك ، عش في سلام مع الجميع. لا تنتقموا ، يا أصدقائي الأعزاء ، لكن اتركوا مكانًا لغضب الله ، لأنه مكتوب: 'لي أن أنتقم ؛ قال الرب 'سأجدد' (رومية 12: 17-19).

يعد الكتاب المقدس أن الله سوف يعاقب الأشرار (تسالونيكي الأولى 4: 6). وقد عيَّن الله أيضًا سلطات حكومية لتنفِّذ الثأر نيابة عنه: الحكومة هي خادم الله الذي يعمل لخيرك. لكن إذا فعلت ما هو خاطئ ، يجب أن تخاف. للحكومة الحق في تنفيذ حكم الإعدام. إنه خادم الله ، المنتقم لإثارة غضب الله على كل من يفعل الشر (رومية 13: 4 ، GWT).

في النهاية ، الرب هو المعيد والمخلص لشعبه (إشعياء 41:14). يُصوَّر الله في عدة مواضع في الكتاب المقدس على أنه ولي الدم: افرحوا أيها الأمم ، مع شعبه ، لأنه سينتقم لدماء عبيده. سينتقم من أعدائه ويكفر عن أرضه وشعبه (تثنية 32:43 ؛ انظر أيضًا قضاة 9: 23-24 ؛ ملوك الثاني 9: 7 ؛ مزمور 9:12 ؛ 79:10 ؛ رؤيا 6:10 ؛ 19: 2).

Top