ما هي الأرسطية؟

ما هي الأرسطية؟ إجابه



الأرسطية هو الاسم الذي يطلق على الفلسفة المشتقة من أعمال أرسطو ، أحد أهم الفلاسفة اليونانيين القدماء. لقد طمس عصر أرسطو الخط الفاصل بين المفاهيم الحديثة للفلسفة والعلم. نتيجة لذلك ، تتخذ الأخلاق الأرسطية نفس النهج العام الذي تتبعه البيولوجيا الأرسطية والفيزياء والسياسة وعلم الجمال. هذا التداخل مهم لفهمه عند النظر إلى تراث الأرسطية والتفسير الكتابي لعمل أرسطو.

كان أرسطو أشهر تلميذ أفلاطون. تضمن نهج أفلاطون للفلسفة مفهوم الأشكال وفكرة أن كيانًا واحدًا - الديميورغ - كان مسؤولاً عن خلق كل شيء آخر. افترض نهج أرسطو أن هذه الحركة ، التي تعني بالنسبة له أي وجميع أشكال التغيير ، كانت نتيجة لبعض الواقع الفكري المجرد البحت. كان يعتقد أيضًا أن الغرض ، أو نوعًا ما من الهدف النهائي ، متأصل في التغييرات التي تمر بها كل الأشياء. في النهاية ، خلص أرسطو إلى أنه يجب أن يكون هناك سبب واحد غير مسبب بحد ذاته أو محرك غير متأثر. في حين أن هذا يحمل بعض أوجه التشابه مع إله المسيحية ، إلا أن الاثنين ليسا متطابقين تقريبًا.



ركزت الأرسطية ، كما مارسها أرسطو وطلابه المباشرون - المعروفون باسم المشائيين - على نهج استقرائي للمعرفة. بينما حاول أفلاطون أن يجادل من الحقائق المنطقية العالمية تجاه تطبيقات محددة ، أكد أرسطو على استخدام الملاحظات لبناء معرفة بالحقائق العالمية. هذا يتفق مع تركيز الأرسطية المكثف على الأمور العملية بدلاً من التجريدات.



اعتمد نهج أرسطو بشكل كبير على فكرة الغرض ، خاصة عبر تشبيه الكائن الحي. افترض مقاربته للفلسفة أن بعض الملكات متأصلة في الروح ، تمامًا مثل بعض السمات المتأصلة في أنواع مختلفة من الحيوانات. تم افتراض أن هذه الخصائص أكثر من متأصلة ؛ كان من المفترض أن يكونوا كذلك متعمد . أي أنها كانت جزءًا من الغرض المصمم لهذا الكيان. يُعد هذا الإحساس بالغائية جانبًا مهمًا من جوانب أرسطو ، وهو أساس كل تفكير أرسطو تقريبًا.

اقترح أرسطو أيضًا أن سلسلة السببية ، من المحرك الرئيسي فصاعدًا ، كانت في اتجاه هبوطي ، إلى حد ما. كلما انخفض خط السبب والنتيجة ، كان الشيء أقل كمالا ، وأقل تغيرًا أو تحركًا. تضمنت هذه الفلسفة الاعتقاد بأن الأرض ، وهي شيء غير كامل وثابت بشكل جذري ، كانت المركز الثابت للكون.



من المهم ملاحظة أن فلسفة القدماء مثل أرسطو تضمنت أكثر من المنطق والأخلاق والأخلاق. كما غطت محاولات فهم العالم الطبيعي. بعد سقوط الإمبراطورية الرومانية ، أصبح نهج أرسطو أساس الفهم الغربي للبيولوجيا والفيزياء. على وجه الخصوص ، كانت الافتراضات الأرسطية حول الكمال والأشكال والتغيير والحركة أساسية للعلم في الغرب النامي.

في حين أن استنتاجاتها حول العالم الطبيعي لم تكن ، في حد ذاتها ، مأخوذة من الكتاب المقدس ، إلا أن الأرسطية أفضت إلى لاهوت مسيحي واضح وعقلاني وقوي. طبق سكولاستيون مثل توما الأكويني نهج أرسطو العام لإثبات حقيقة وعقلانية النظرة المسيحية للعالم. وهكذا ارتبطت الآراء الروحية السائدة بالآراء الفلسفية والعلمية السائدة.

بحلول أواخر العصور الوسطى ، كانت الأرسطية - لا سيما عند تطبيقها على الطبيعة - متأصلة بعمق في التفكير العلمي. نجاحه في شرح الملاحظات الطبيعية كان مدعوماً بتوافقه الرائع مع الحقائق الكتابية. جاءت مقاومة الاكتشافات التي قلبت الأرسطية من مصادر علمانية ودينية. ومن المثير للاهتمام أن المصادر العلمانية كانت الأكثر صخباً.

على سبيل المثال ، في حين أن لقاء جاليليو بالكنيسة الكاثوليكية غالبًا ما يتم تصويره على أنه معركة العقل مقابل الدين ، فإن أكبر عقبة واجهها جاليليو كانت علمية. والأهم من ذلك أنها كانت معركة بين العلم الأرسطي مقابل الاكتشافات الجديدة. تناقضت نظريات جاليليو مع الأرسطية السائدة ، مما أدى إلى مقاومة من الشخصيات العلمانية والدينية على حد سواء ، ولكن على أسس علمية! أمضى غاليليو سنوات في مناقشة أفكاره مع العلماء ولم يُتهم بالبدعة إلا بعد أن سخر من البابا في كتاباته. كان عمل جاليليو مكافئًا لاكتشاف حديث يتحدى بشكل خطير التطور الدارويني أو نظرية الانفجار العظيم. لم يكن تحدي الأرسطية في القرنين السادس عشر والسابع عشر مهمة بسيطة.

كان التأثير الأرسطي الأكثر أهمية على المسيحية تأثيرًا غير مباشر ، لكنه هائل. استخدم الفلاسفة المدرسيون المخطط العام لنظرة أرسطو للعالم كطريقة لشرح المسيحية والدفاع عنها واستكشافها. وضع عملهم الأسس لتطوير الفلسفة المسيحية الحديثة. بالطبع ، لا تعتمد العقيدة المسيحية ، بأي شكل من الأشكال ، على أرسطو أو فلسفته. كانت الأرسطية ببساطة اللغة التي تحدث من خلالها اللاهوتيون العقلانيون الأوائل ، لكنها لم تكن أصل أفكارهم أو مصدر إيمانهم.

Top