ما هو الوهن؟

ما هو الوهن؟ هل اليهودية أو المسيحية استعارت من أتنيس؟ إجابه



في كثير من الأحيان في تاريخ الكنيسة ، طرح المشككون حججًا للقول إن المسيحية هي فسيفساء من الديانات الأخرى وبالتالي ليس لها أي شرعية. مرارا وتكرارا تم دحض هذه الهجمات. أحد هذه الهجمات على المسيحية واليهودية والكتاب المقدس هو القول إن موسى استعار فكرة إله واحد من الآتينية وأن الرب ببساطة أعيد تغليفه.

الأتينية هي عبادة الإله المصري آتون (أو آتون) ، وهو تمثيل لإله الشمس. تم تصوير آتون بالهيروغليفية على أنه قرص الشمس الذي ينقل البركات لسكان الأرض. شجع الفرعون أمنحتب الرابع ، الذي عاش في القرن الرابع عشر قبل الميلاد ، على الأتينية في محاولة لتوحيد الشرك المصري في عبادة إله واحد فقط. أطلق أمنحتب على نفسه اسم أخناتون (أي مفيد لآتون أو خادم آتون). أعطى الفرعون أوامر بمحو صور وأسماء الآلهة الأخرى في مصر ، ولهذا السبب يعتبر أحيانًا أول موحد في العالم. لكن من الأفضل أن توصف الأتينية بأنها أحادية أو هينوثية ، عبادة إله واحد من بين آخرين. لم يدم الوهن طويلاً بعد وفاة مؤسس الطائفة ؛ بعد رحيل إخناتون ، عاد المصريون إلى مجموعتهم السابقة من الآلهة ، وفي النهاية أطلقوا على أخناتون لقب الملك الزنديق.



هل للديانة الأتينية علاقة باليهودية؟ تعتمد طريقة الإجابة على هذا السؤال إلى حد كبير على ما إذا كان المرء يؤمن أم لا أن الكتاب المقدس صحيح. إذا كان الكتاب المقدس صحيحًا ، فإن الإجابة هي ببساطة ، لا ، لم تقترض اليهودية (والمسيحية) من أتنيس. الكتاب المقدس ، إذا كان صحيحًا ، هو وصف دقيق لمن هو الله وكيف يتفاعل مع البشر. أي أوجه تشابه بين الوصف الكتابي للإله والأوصاف الموجودة في الديانات الأخرى هي إما مصادفة أو تشير إلى أن ديانات أخرى اقتبست من الكتاب المقدس. إذا كان الكتاب المقدس غير صحيح ، فلا يهم كثيرًا إذا اقترضت من Atenism أم لا. إذا كان المرء غير متأكد مما إذا كان الكتاب المقدس صحيحًا ، فمن الجدير التحقق من أوجه التشابه بين الآتينية واليهودية القديمة.



وفقًا لنظرية بعض المتشككين ، كان من المحتمل أن يكون الشعب العبراني مقيمًا في مصر في عهد إخناتون. أحب العبرانيون العديد من جوانب الأتينية وبالتالي دمجوا الأتينية في أنظمتهم الدينية عند مغادرة مصر. وفقًا للنظرية ، تم نسخ التوحيد في اليهودية (ولاحقًا المسيحية) من Atenism. سرق موسى الفكرة من إخناتون.

ومع ذلك ، هناك العديد من المشاكل مع هذه النظرية. الأول هو مسألة التسلسل الزمني. كان العبرانيون في مصر من حوالي 1800 إلى 1400 قبل الميلاد ، ولم يحكم أخناتون حتى منتصف القرن الثالث عشر قبل الميلاد. ترك بنو إسرائيل مصر قبل أن يصعد أخناتون العرش ، وبالتالي لا يمكن أن يستعير أي شيء من أتنيس. للقول بشكل قاطع أنه كان هناك استعارة دينية ، يجب على المرء أن يثبت بشكل قاطع أن موسى وإخناتون كانا معاصرين. هذا لم يتم بعد.



ثانيًا ، أوجه التشابه بين اليهودية القديمة والروحانية قليلة للغاية - أي واحد. التشابه الوحيد بين الأتينية واليهودية هو أنهما توحدان في وقت كان الشرك فيه منتشرًا في كل مكان تقريبًا. هناك اختلافات كبيرة بين الديانتين. يبدو أن آتون ليس لديه تفضيلات أخلاقية وبالتأكيد ليس لديه قانون راسخ مثل إله اليهودية. في خروج 19: 6 ، يعلن إله اليهود أنه سيجعل جميع شعبه كهنة يمثلونه أمام العالم. في المقابل ، أعلن الملك إخناتون أنه الوسيط الوحيد بين آتون والإنسانية.

اقترح البعض أوجه تشابه بين الملك المصري يويا ويوسف من سفر التكوين. حاول آخرون ربط إخناتون بموسى بطريقة ما ، قائلين إن موسى في الواقع كنت اخناتون. اكتسبت هذه النظريات القليل من الأرض مع العلماء. لسبب واحد ، تم دفن يويا في وادي الملوك في طيبة ، وتم نقل جثة يوسف إلى كنعان لدفنها (يشوع 24:32). من ناحية أخرى ، لم يكن موسى مصريًا ، كما يوضح السجل الكتابي لنسب عائلته بوضوح.

للتلخيص ، لا يوجد أساس متين ، تاريخيًا أو لاهوتيًا ، للادعاء بأن اليهودية أو المسيحية بأي شكل من الأشكال اقترضت من Atenism.

Top