ما هو الاتمان في الهندوسية؟

ما هو الاتمان في الهندوسية؟ إجابه



في الهندوسية ، يسمى الواقع الحقيقي الوحيد براهمان ، مع وضع علامة على أي شيء آخر مايا ، والتي تعني حرفيًا اللعب وترتبط بكلمة السحر ؛ هذا هو الشيء الذي ليس حقيقيًا حقًا. أي شيء نفكر فيه أو نختبره بعقلانية هو مايا . وهذا يشمل جميع الأشياء المادية ، بما في ذلك أجسادنا ، إلى جانب مشاعرنا وعواطفنا.

داخل كل شيء ، بما في ذلك الروح البشرية ، هناك حقيقة ليست كذلك مايا ، من اتصل أتمان ، تُترجم أحيانًا إلى الذات الحقيقية أو الذات الداخلية. الأتمان أبدي وهو في حد ذاته جوهر جوهر كل فرد ، الشخصية. تعلم الهندوسية أنه حيث يقيم الآتمان أو الذات الحقيقية ، يوجد الله. يزود الأتمان البشر بوعيهم ويمنحهم صفات إلهية. وفقًا للهندوسية ، يقع الرب الأعلى في قلب الجميع. . . ويوجه تجوال جميع الكائنات الحية ، الذين يجلسون على آلة ، مصنوعة من الطاقة المادية (Bhagavad Gita ، 18.61).



أتمان متطابق مع براهمان ؛ كلاهما حقيقة حقيقية. مفتاح الفكر الهندوسي هو تجاوز عالم مايا / تجربة وكشف هوية المرء مع atman أو براهمان . يتم هذا من الانفصال عن العالم والعيش في حياة التأمل العميق. فقط في الهدوء ووقف كل النشاط الحسي وعمليات التفكير يمكن للمرء أن يدرك وحدته مع الآتمان.



في الفلسفة الهندوسية ، يتناقض الأتمان مع الأنا. الأنا هي مركز زائف للذات ، نتاج الخبرات الحسية والذكريات المتراكمة والأفكار الشخصية. الأنا هي الشعور بالانفصال أو التقييد ، أي الشعور بأننا متميزون عن الكائنات الأخرى. التفكير من حيث أنا وأنت ، بدلاً من الاعتراف بأن جميع الكيانات أبدية وغير مقسمة ، هو مثال على جهل الأنا. الاتمان هو الواقع. الأنا هو الوهم. الأتمان هو الدوام. الأنا هي عابر. العتمان نعمة. الأنا تعاني. يجب إنقاذ الأنا من قبل الساكن الساكن.

إذا كانت الوحدة مع atman تتحقق في الحياة ، فعند موت atman أو براهمان تعافى الواقع تمامًا ، وانهارت دورة التناسخ ، وعادت الروح إلى الداخل براهمان كقطرة ماء تعود إلى المحيط. في تلك المرحلة ، تحققت النيرفانا ، حالة النعيم المطلق.



لا يمكن التوفيق بين الإيمان بالأتمان وتعاليم الكتاب المقدس. الله ، الذي هو كائن شخصي ، لا يسكن في كل الأشياء ؛ إنه منفصل عن خليقته (رؤيا 4:11) ، ونحن لا نجده بالسفر داخل أنفسنا. الإنسانية ليست إلهية ، والنفس لها بداية - إنها ليست أبدية. التناسخ ليس حقيقيا. نموت مرة ثم نواجه الدينونة (عبرانيين 9:27). العالم المادي الذي نختبره من خلال حواسنا حقيقي تمامًا مثل العالم الروحي.

Top