ما هو التطويب والتقديس وهل هما كتابيتان؟

ما هو التطويب والتقديس وهل هما كتابيتان؟ إجابه



التطويب والتقديس هما من أعمال الكنيسة الرومانية الكاثوليكية التي تعلن أن الشخص المتوفى يعيش حياة مقدسة. يمكن للأشخاص الذين ما زالوا على قيد الحياة بعد ذلك أن يطلبوا من المبارك (إذا تم تطويبه) أو القديس (إذا تم تقديسه) التشفع لدى الله نيابة عنهم. يتم تكريم المبارك أو القديس بسبب أفعالهم أثناء حياتهم ، لكنهم لا يعبدون مثل الله. قد تشمل التكريم الأعياد والجماهير التي تُؤدى باسمهم ، بالإضافة إلى الصور والآثار المعروضة لإلهام المصلين.

التطويب هو عمل إداري يُصرح بموجبه للمرشح أن يكون لديه عبادة أو مجموعة معينة من الأشخاص الذين يتعرفون على المطوَّبين ويطلبون خدمات منهم. يمكن أن يكون المرشح شهيدًا قُتل في خدمة المسيح أو معترفًا. يجب فحص حياة المعترف وكتاباته بحثًا عن الفضيلة البطولية (الشجاعة والتمييز المميزان بدوافع إلهية وليس رغبة بشرية) ، والقداسة ، والالتزام بالعقيدة الكاثوليكية الرومانية. لابد أن المُعترف المتوفى قد شارك أيضًا في معجزة يمكن التحقق منها. إن وجود طائفة غير مصرح بها يحرم الشهيد والمعترف من الاعتبار.



لقد تغيرت العملية الرسمية للتأكيد بشكل كبير في المئات من السنين الماضية. في الأصل ، تطلبت الكنيسة خمسين عامًا بين وقت وفاة المرشح وبداية التحقيق. تم تخفيض هذا إلى خمس سنوات. بعد تحقيق طويل ، يأذن البابا بالتطويب ، ويتم تصنيف الشخص الذي تم تطويبه حديثًا على أنه مبارك ، ويسمح لأشخاص المنطقة الذين تم التعرف عليهم من خلال التطويب بأداء أعمال محدودة باسم المبارك.



التقديس هو مرسوم يعلن أهلية الشخص للتقديس. يعلن المرسوم علانية أن المرشح مقدس وفي الجنة مع الله. عندما يكون تبجيل المطوّبين محدود النطاق ، فإن التقديس يلزم الكنيسة العالمية بتكريم القديس. تشمل المؤهلات كل ما يشمله التطويب بالإضافة إلى معجزة أخرى تحدث بسبب شفاعة الشخص ، والتي يُنظر إليها على أنها تأكيد من الله لقدسية المرشح. تشمل التكريمات الإضافية طقوسًا معينة وكنائس مخصصة باسم القديس.

إن جوهر التطويب والتقديس هو الإيمان بأن الناس الطيبين في الكنيسة يذهبون مباشرة إلى السماء ويحكمون مع يسوع ويتشفعون مع الله نيابة عن الناس على الأرض وفي المطهر. تُستخدم رسالة يعقوب 5:16 لتبرير هذه الممارسة: لذلك ، اعترفوا بخطاياكم لبعضكم البعض وصلوا من أجل بعضكم البعض حتى تتمكنوا من الشفاء. صلاة البار قوية وفعالة. لكن لا يوجد مكان يشجع فيه الكتاب المقدس التماس اهتمام أو خدمة أولئك الذين ماتوا ، والصلاة إلى الموتى ممنوعة منعا باتا.



التطويب ، أي تخصيص مكانة خاصة بين المؤمنين المتوفين ، هو أمر غير كتابي. يُدعى جميع المؤمنين ، سواء كانوا أمواتًا أو أحياء ، قديسين في الكتاب المقدس (كورنثوس الأولى 1: 2 ؛ أعمال 9:13 ، 32 ؛ أفسس 4:12). جميع المؤمنين متساوون في القداسة والصلاح ، ليس من خلال أعمالنا الخاصة ، ولكن بفضل بر المسيح المنسوب إلينا على الصليب (كورنثوس الثانية 5:21). جميع المؤمنين متساوون في القيمة في نظر الله ولا يوجد أحد يمكنه التباهي بأي مكانة خاصة أمامه. أخيرًا ، تطوير عبادة (والتي نحصل منها على كلمة عبادة) حول شخص متوف نقدم له الصلوات والعرائض على حدود الاستحضار ، (استشارة الموتى) وهو أيضًا ممنوع تمامًا في الكتاب المقدس (تثنية 18:11).

التطويب والتقديس من طقوس الكنيسة الرومانية الكاثوليكية وتقاليدها ، وهي تستند إلى سوء فهم و / أو تفسير خاطئ للكتاب المقدس. القديسون هم جسد المسيح والمسيحيين والكنيسة. يعتبر جميع المسيحيين قديسين. جميع المسيحيين قديسين - وفي نفس الوقت مدعوون ليكونوا قديسين. في الممارسة الرومانية الكاثوليكية ، يتم تبجيل القديسين ، والصلاة ، وفي بعض الحالات ، يعبدون (على الرغم من أن الكاثوليك ينكرون ذلك بشدة). في الكتاب المقدس ، القديسون مدعوون للتوقير والعبادة والصلاة لله وحده.

Top