لماذا سمح الله للشيطان والأرواح الشريرة أن يخطئوا؟

لماذا سمح الله للشيطان والأرواح الشريرة أن يخطئوا؟ إجابه



اختار الله ، مع كلٍّ من الملائكة والبشرية ، أن يقدم خيارًا. في حين أن الكتاب المقدس لا يقدم تفاصيل كثيرة عن تمرد الشيطان والملائكة الساقطين ، يبدو أن الشيطان - ربما أعظم الملائكة (حزقيال 28: 12-18) - في الكبرياء اختار التمرد على الله ليطلب ليصبح إلهه. الشيطان (لوسيفر) لم يرغب في عبادة الله أو طاعته ؛ أراد أن يكون الله (إشعياء 14: 12-14). يُفهم رؤيا 12: 4 على أنه وصف رمزي لثلث الملائكة الذين اختاروا اتباع الشيطان في تمرده ، ليصبحوا ملائكة ساقطين - شياطين.

على عكس البشرية ، كان اختيار الملائكة لاتباع الشيطان أو البقاء مخلصين لله اختيارًا أبديًا. لا يقدم الكتاب المقدس أي فرصة للملائكة الساقطة للتوبة والمغفرة. ولا يشير الكتاب المقدس إلى أنه من الممكن أن يخطئ المزيد من الملائكة. يوصف الملائكة الذين يظلون أمناء لله بالملائكة المختارين (تيموثاوس الأولى 5:21). عرف الشيطان والملائكة الساقطون الله في كل مجده. بالنسبة لهم ، فإن تمردهم ، على الرغم مما يعرفونه عن الله ، كان أعظم شر. نتيجة لذلك ، لا يعطي الله فرصة لإبليس والملائكة الساقطين الآخرين للتوبة. علاوة على ذلك ، لا يعطينا الكتاب المقدس أي سبب للاعتقاد بأنهم سيتوبون حتى لو أعطاهم الله الفرصة (بطرس الأولى 5: 8). أعطى الله للشيطان والملائكة نفس الاختيار الذي أعطاه لآدم وحواء أن يطيعه أو لا يطيعه. كان للملائكة خيار الإرادة الحرة ؛ لم يجبر الله أو يشجع أي من الملائكة على الخطيئة. أخطأ الشيطان والملائكة الساقطون بإرادتهم الحرة وبالتالي فهم يستحقون غضب الله الأبدي في بحيرة النار.



لماذا أعطى الله هذا الخيار للملائكة وهو يعلم ماذا ستكون النتائج؟ علم الله أن ثلث الملائكة سوف يتمردون وبالتالي سيلعون للنار الأبدية. عرف الله أيضًا أن الشيطان سيزيد من تمرده بإغراء البشرية للخطيئة. فلماذا سمح الله بذلك؟ لا يقدم الكتاب المقدس إجابة صريحة على هذا السؤال. يمكن أن يُطلب نفس الشيء تقريبًا من أي عمل شرير. لماذا يسمح الله بذلك؟ في النهاية ، يعود الأمر إلى سيادة الله على خليقته. يقول لنا المرتل ، أما بالنسبة لله ، فإن طريقه كامل (مزمور 18:30). إذا كانت طرق الله كاملة ، فيمكننا أن نثق في أن كل ما يفعله - وكل ما يسمح به - هو أيضًا كامل. لذلك كانت الخطة الكاملة من إلهنا الكامل هي السماح بالخطيئة. أذهاننا ليست فكر الله ، ولا طرقنا هي طرقه ، كما يذكرنا في إشعياء 55: 8-9.



Top