لماذا يُذكر قبول المسيح في الكرازة بينما لم يرد ذلك في الكتاب المقدس؟

لماذا يُذكر قبول المسيح في الكرازة بينما لم يرد ذلك في الكتاب المقدس؟ إجابه



منذ عصر العهد الجديد ، وجد المسيحيون الحاجة إلى صياغة مصطلحات جديدة لتبسيط أو شرح العقائد المختلفة. نشير إلى الثالوث والبروتوفانجيليوم ، على الرغم من عدم ورود أي من المصطلحين في الكتاب المقدس. في حين أن قبول المسيح ليس عبارة موجودة في الكتاب المقدس ، إلا أن لها أساسًا كتابيًا ، تمامًا مثل الثالوث يفعل.




غالبًا ما دعا يسوع وأتباعه الخلاص وسكنى الروح القدس اللاحق إلى هدية. على سبيل المثال ، قال يسوع للمرأة في البئر ، إذا كنت تعرف عطية الله ومن هو الذي يطلب منك الشراب ، لكنت سألته وكان سيعطيك الماء الحي (يوحنا 4:10). قال بولس ، أجرة الخطية موت ، لكن عطية الله هي الحياة الأبدية في المسيح يسوع ربنا (رومية 6:23).

بحكم التعريف ، الهدية ليست قسرية - لكن يجب قبولها. يمكن رفض الهدية. قال يوحنا المعمدان عن يسوع ، إنه يشهد لما رآه وسمعه ، لكن لا أحد يقبل شهادته. الرجل الذي قبله قد شهد أن الله صادق (يوحنا 3: 32-33). الكلمة قبول ها هي ترجمة للكلمة اليونانية المترجمة في رؤيا 22:17: من يشاء فليأخذ هدية ماء الحياة مجانًا. خذ ، اقبل ، تقبل - هذا ما يجب أن نفعله بهبة الله المجانية. يتم تقديم الخلاص ، ولكن يجب أن نقبل العرض حتى نحصل على الهبة. بما أننا نقوم بذلك من خلال ممارسة الإيمان بالمسيح ، فإن عبارة قبول المسيح هي ببساطة اختصار لقول إيمانك بالمسيح وقبول خلاصه.



الهدف من استخدام مصطلحات مثل قبول المسيح هو إيصال الحقيقة بشكل أكثر فاعلية إلى شخص لديه فهم كتابي محدود. طالما أن المصطلح صحيح لاهوتياً ويساعد على الفهم ، فلا داعي أن يكون جزءًا من مفردات الكتاب المقدس. إذا تسبب مصطلح معين ، أثناء الكرازة ، في سوء الفهم ، فمن الجيد التخلص من المصطلح المربك وشرح الحقيقة من الكتاب المقدس بصبر. في حين أن عبارة قبول المسيح لا تظهر في الكتاب المقدس ، فإن مفهوم تلقي الهبة يظهر ، ويبدو أن العبارة تعمل بشكل جيد في معظم السياقات الإنجيلية.



Top