لماذا كانت عبادة البعل وعشيرة صراعًا دائمًا بالنسبة لبني إسرائيل؟

لماذا كانت عبادة البعل وعشيرة صراعًا دائمًا بالنسبة لبني إسرائيل؟ إجابه



في جميع أنحاء العهد القديم في الكتاب المقدس ، نجد ما يبدو اتجاهًا محيرًا لعبادة الأوثان بين الإسرائيليين ، الذين كافحوا بشكل خاص مع عبادة البعل والعشتار (أو عشتورث). أمر الله إسرائيل بعدم عبادة الأصنام (خروج 20: 3 ؛ تثنية 5: 7) - في الواقع ، كان عليهم أن يتجنبوا حتى ذكر اسم إله مزيف (خروج 23:13). تم تحذيرهم من الزواج المختلط مع الأمم الوثنية وتجنب الممارسات التي قد تفسر على أنها طقوس عبادة وثنية (لاويين 20:23 ؛ ملوك الثاني 17:15 ؛ حزقيال 11:12). كانت إسرائيل أمة اختارها الله لتحمل في يوم من الأيام مخلص العالم ، يسوع المسيح. ومع ذلك ، حتى مع كل هذا الركوب على تراثهم ومستقبلهم ، استمرت إسرائيل في النضال مع عبادة الأوثان.

بعد موت يشوع ، أصبحت عبادة البعل وعشتارحة وباء على بني إسرائيل وكانت مشكلة دائمة. البعل ، المعروف أيضًا باسم إله الشمس أو إله العاصفة ، هو اسم الإله الذكوري الأعلى الذي كان يعبد من قبل الفينيقيين والكنعانيين القدماء. كانت عشيرة ، إلهة القمر ، الإله الأنثوي الرئيسي الذي عبده القدماء السوريون والفينيقيون والكنعانيون. أهمل الإسرائيليون الانتباه لتحذير الرب بعدم المساومة مع المشركين. لقد نسيت الأجيال اللاحقة الله الذي أنقذهم من مصر (قضاة 2: 10-12).



بالطبع ، لم تكن فترة القضاة هي المرة الأولى التي يغري فيها إسرائيل بعبادة الأوثان. في خروج 32 ، نرى مدى سرعة تخلي الإسرائيليين عن عودة موسى من جبل سيناء وخلق لهم صنمًا من الذهب. يكشف حزقيال 20 ملخصًا عن شؤون الإسرائيليين مع الأصنام ورحمة الله التي لا هوادة فيها لأبنائه (انظر أيضًا 1 و 2 صموئيل ، 1 و 2 ملوك ، 1 و 2 أخبار الأيام).



أما لماذا عبادة البعل وعشره على وجه التحديد كانت مثل هذه المشكلة بالنسبة لإسرائيل ، هناك عدة أسباب يمكننا الاستشهاد بها: أولاً ، كانت عبادة البعل والعشيره تغري بممارسة الجنس غير المشروع ، لأن الدين ينطوي على طقوس الدعارة. هذا بالضبط ما نراه في حادثة بعل فغور ، حيث بدأ الرجال ينغمسون في الفجور الجنسي مع نساء موآبيات ، اللواتي دعوهن إلى الذبائح لآلهتهم (عدد 25: 1-2). خلال هذه الحادثة ، أحضر إسرائيلي يُدعى زمري بوقاحة امرأة مديانية إلى المخيم وذهب مباشرة إلى خيمته ، حيث بدأ الاثنان في ممارسة الجنس (الآيات 6-8 ، 14).

السبب الآخر الذي يجعل عبادة البعل والسيرة مشكلة دائمة لإسرائيل هو ما يمكن أن نسميه ضغط الأقران الوطني. أرادت إسرائيل أن تكون مثل الأمم الأخرى (انظر صموئيل الأول 8: 5 ، 20). عبدت الأمم الأخرى البعل وعشتارح ، وشعر الكثير من الإسرائيليين بالانجذاب لفعل الشيء نفسه.



بالطبع ، لا يمكننا التغاضي عن حقيقة إغراءات الشيطان وخطيئة البشرية الأساسية. أغوى عدو أرواحنا إسرائيل لعبادة الأصنام. كانت الذبائح التي قُدمت للبعل وعشتارح في الحقيقة ذبائح للأرواح الشريرة (كورنثوس الأولى 10:20). إن العناد العنيد للبشرية يعمل جنبًا إلى جنب مع إغراءات الشيطان ويجعلنا نقفز في أي فرصة للتمرد على الله. وهكذا تخلى إسرائيل مرارًا وتكرارًا عن أوامر الله ، على الرغم من فقدان بركاته ، وطارد البعل والعشر لدمارهم.

يستخدم سفر هوشع بجدارة الزنا كاستعارة في وصف مشكلة إسرائيل مع عبادة الأوثان. كان الإسرائيليون محاصرين في حلقة مفرغة من عبادة الأوثان ، والعقاب ، والترميم ، ثم المغفرة ، وبعد ذلك عادوا إلى أصنامهم مرة أخرى. صبر الله على إسرائيل لا يسبر غوره بالمعايير البشرية ؛ طبيعة الله هي جوهر المحبة ، وهو يعطي أبنائه وبناته فرصًا للتوبة (يوحنا الأولى 4: 8 ؛ رومية 8: 38-39 ؛ بطرس الثانية 3: 9).

تم حل مشكلة عبادة البعل والسيرة أخيرًا بعد أن أزال الله إسرائيل من أرض الموعد. بسبب عبادة الإسرائيليين للوثنية وتجاهلهم للناموس ، جلب الله ضدهم أمم أشور وبابل في فعل دينونة. بعد السبي ، أعيدت إسرائيل إلى الأرض ، ولم يلبس الشعب مرة أخرى بالأصنام.

بينما قد يسارع المسيحيون اليوم إلى الحكم على بني إسرائيل بسبب عبادتهم للأوثان ، يجب أن نتذكر أن الأصنام تتخذ أشكالًا عديدة. لا تزال الخطايا الوثنية تغري وتغري مؤمن العصر الحديث (رومية 3:23 ؛ يوحنا الأولى 1: 8-10) ، على الرغم من أنها ربما اتخذت أشكالًا جديدة. بدلاً من الأشكال القديمة للبعل والسيرة ، نكرم اليوم أحيانًا الممتلكات والنجاح والمتعة الجسدية والكمال الديني لإهانة الله. تمامًا كما قام الله بتأديب الإسرائيليين على عبادتهم للأصنام وغفر لهم عندما تابوا ، فإنه سيؤدبنا بلطف ويمد عرض الغفران في المسيح (عبرانيين 12: 7-11 ؛ يوحنا الأولى 1: 9 ؛ بطرس الثانية 3: 9).

Top